謀猷期作圣,風(fēng)俗奉為神。
出自唐朝楊嗣復(fù)《丁巳歲八月祭武侯祠堂,因題臨淮公舊碑》
齋莊修祀事,旌旆出效闉。薙草軒墀狹,涂墻赭堊新。
謀猷期作圣,風(fēng)俗奉為神。酹酒成坳澤,持兵列偶人。
非才膺寵任,異代揖芳?jí)m。況是平津客,碑前淚滿巾。
注釋參考
謀猷
計(jì)謀;謀略?!稌?shū)·文侯之命》:“亦惟先正克左右昭事厥辟,越小大謀猷,罔不率從,肆先祖懷在位?!薄端螘?shū)·劉穆之傳》:“故尚書(shū)左僕射、前將軍臣 穆之 ,爰自布衣,協(xié)佐義始,內(nèi)端謀猷,外勤庶政?!?康有為 《上清帝第六書(shū)》:“事既違例,勢(shì)必反駁而已,安有以手足而參謀猷哉?”
風(fēng)俗
風(fēng)俗 (fēngsú) 特定區(qū)域、特定人群沿革下來(lái)的風(fēng)氣、禮節(jié)、習(xí)慣等的總和 social custom 說(shuō)書(shū)雖小技,然必句性情,習(xí)風(fēng)俗。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》 近歲風(fēng)俗尤為侈靡。——宋· 司馬光《訓(xùn)儉示康》楊嗣復(fù)名句,丁巳歲八月祭武侯祠堂,因題臨淮公舊碑名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考