誰(shuí)道此水廣，狹如一匹練。江夏黃鶴樓，青山漢陽(yáng)縣。
大語(yǔ)猶可聞，故人難可見(jiàn)。君草陳琳檄，我書(shū)魯連箭。
報(bào)國(guó)有壯心，龍顏不回眷。西飛精衛(wèi)鳥(niǎo)，東海何由填。
鼓角徒悲鳴，樓船習(xí)征戰(zhàn)。抽劍步霜月，夜行空庭遍。
長(zhǎng)呼結(jié)浮云，埋沒(méi)顧榮扇。他日觀軍容，投壺接高宴。

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飛精

(1).寶鏡名。舊題 唐 柳宗元 《龍城錄·任中宣夢(mèng)水神持鏡》：“ 長(zhǎng)安 任中宣 家素畜寶鏡，謂之飛精，識(shí)者謂是 三代 物?！?/p>

(2).仙精?！斗酵庵尽ね踅罚骸?王江 ， 魏 之 考城 人，嘗舉《周易》學(xué)究不遂，慨然有超世之志，醉則臥衢路，或值雪則邏者戲以雪埋之，其氣蒸然，消釋盡去。或值其宴坐，從旁竊聽(tīng)之，潺潺然若流水聲，此蓋仙經(jīng)所謂飛精入腦，晝夜之間，水聲潺潺不絶者，是為金丹第二轉(zhuǎn)之應(yīng)也。”

(3).道家的一種丹藥。 晉 葛洪 《抱樸子·明本》：“而合金丹之大藥，鍊八石之飛精者，尤忌利口之愚人?！?/p>

東海

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問(wèn)》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī)：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無(wú)言； 華 問(wèn)其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門(mén)新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī)：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書(shū)·沉慶之傳》：“治國(guó)譬如治家，耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó)，而與白面書(shū)生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三：“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀，無(wú)少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

李白名句，江夏寄漢陽(yáng)輔錄事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考