松竹于學(xué)機相觸,學(xué)成終不負松竹
出自宋代曾豐《寄題左叔寶昆仲松竹書院》:
南窗晃郎宜春夏,松竹與君為大雅。
雨雜吾伊聲灑灑,勸君讀書無茍且。
北窗窈窕宜秋冬,松竹與君為大忠。
風(fēng)雜吾伊聲沨沨,戒君讀書無雷同。
竹生受虛松受實,根器性天道之質(zhì)。
他人見疏君見密,一薰舊染百俱失。
風(fēng)雨不移君讀書,由松之實悟竹虛。
回首書皆糟粕余,一真超然萬物初。
松竹于學(xué)機相觸,學(xué)成終不負松竹。
拔地摩天立于獨,逃獨歸群成更熟。
注釋參考
松竹
(1).松與竹。亦以喻節(jié)操堅貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書》:“山間芳杜,自有松竹之娛;巖穴鳴琴,非無薜蘿之致。”《南史·張沖傳》:“ 房長渝 謂 孜 曰:‘前使君忠實昊天,操愈松竹?!?唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責(zé)其失貞行之節(jié)不伏》:“ 辛氏 姑務(wù)雪寃,靡思違禮。勵釋憾之志,將殄雚蒲;蓄許嫁之心,則乖松竹。”
(2).喻節(jié)操堅貞的賢人。《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“潛魚擇淵,高鳥候柯;赫赫三雄,并迴乾軸,競收杞梓,爭采松竹?!?呂向 注:“松竹,貞堅也,并比於賢人也。”
曾豐名句,寄題左叔寶昆仲松竹書院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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