巖前寶塔藏遺燼,殿里長燈續(xù)舊明
出自宋代李復(fù)《同君俞自牛頭寺至興教院又會文師》:
杜曲樊川舊化城,東西相峙兩牛鳴。
巖前寶塔藏遺燼,殿里長燈續(xù)舊明。
萬法分流皆有相,一心息妄自無生。
叢林是處經(jīng)行遍,會向東山記姓名。
注釋參考
寶塔
寶塔 (bǎotǎ) 佛教徒所建用以藏佛舍利的塔。因裝飾有佛教七寶,故稱寶塔?,F(xiàn)泛指一種類似多層塔樓的遠東建筑,常具有華麗的裝飾,典型地在分層處挑出翹曲的屋檐,屋角有向上的翹角 pagoda遺燼
(1).指燃燒后剩下的灰燼。 唐 元稹 《茅舍》詩:“遺燼一星然,連延禍相嫁。” 宋 蘇轍 《高齋》詩:“樓殿 六朝 遺燼后,江山百里舊城中?!?/p>
(2).比喻殘存之人。 晉 常璩 《華陽國志·后賢志》:“誠自審量,邊荒遺燼,犬馬老甚,非左右機納之器?!薄端螘ざ鱾唫鳌ば祀肌罚骸敖窕蔬\洪休,靈威遐懾,蠢爾遺燼,懼在誅剪?!薄段簳ぶ猩酵跤鳌罚骸氨惝?dāng)乘威藉響,長驅(qū) 吳 會 ,翦拉遺燼,截彼東南也?!?/p>
(3).猶遺骸。 清 葉名灃 《橋西雜記·左忠貞公死后事》:“﹝ 張爾歧 ﹞則謂先生盡節(jié)后,兩僕奉其遺燼而南。”參見“ 遺骸 ”。
里長
一里之長。仿 周 代閭胥、里宰之制,后代或置或廢,建制不一?!赌印ど型稀罚骸笆枪世镩L者,里之仁人也,里長發(fā)政里之百姓?!薄缎绿茣堥L遜傳》:“ 張長遜 ,京兆 櫟陽 人,精馳射,在 隋 為里長?!?明 陳繼儒 《群碎錄》:“ 隋高帝 從 蘇威 議,以百家為里,置里長一人?!?清 魏源 《圣武記》卷上:“宜令薙髮易服,盡獻兵器,分設(shè)里長甲首,而遷土目于內(nèi)地?!?巴金 《將軍集·還鄉(xiāng)》:“明天到縣政府去請愿,里長全去,而且每一房要派幾個代表?!?/p>
李復(fù)名句,同君俞自牛頭寺至興教院又會文師名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考