出自宋代鄭鄖《游洋州崇法院》：
曉色熹微麥隴間，杖藜徐步扣禪關(guān)。
兩澆水足東西堰，一抹云收南北田。
仕路馳驅(qū)驚歲晚，僧寮燕坐覺身閒。
故園早辦歸來計(jì)，莫待星霜滿鬢斑。
注釋參考
曉色
拂曉時(shí)的天色；晨曦。 唐 虞世南 《和鑾輿頓戲下》：“銀書含曉色，金輅轉(zhuǎn)晨飇?！?宋 秦觀 《滿庭芳》詞：“曉色云開，春隨人意，驟雨才過還晴。” 清 黃鷟來 《秋曉行阧山》詩(shī)：“曉色破蒼煙，青山入云際?！?瞿秋白 《赤都心史》四十：“凝凝的細(xì)露，淡淡的曉色，長(zhǎng)林豐草間偶然一陣一陣清風(fēng)。”
熹微
熹微 (xīwēi) 微明,光未盛的樣子 dim 問征夫以前路,恨晨光之熹微。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》麥隴
亦作“ 麥壟 ”。 1.麥田。 南朝 宋 王僧達(dá) 《答顏延年》詩(shī)：“麥壟多秀色，楊園流好音。” 唐 李白 《贈(zèng)徐安宜》詩(shī)：“川光浄麥隴，日色明桑枝?！?宋 歐陽修 《山齋戲書絕句》之一：“蜜脾未滿蜂採(cǎi)花，麥壠已深鳩喚雨。” 郭小川 《刻在北大荒的土地上》詩(shī)：“當(dāng)我寫這詩(shī)篇的時(shí)候，綠色的麥壟還在向天邊延伸?！?/p>
(2).麥田中的小路。 應(yīng)修人 《麥隴上》：“伊只這么著，走在朝陽影里的麥隴上。”
杖藜
(1).謂拄著手杖行走。藜，野生植物，莖堅(jiān)韌，可為杖?！肚f子·讓王》：“ 原憲 華冠縰履，杖藜而應(yīng)門?！?唐 杜甫 《暮歸》詩(shī)：“年過半百不稱意，明日看云還杖藜?！?宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞：“村舍外，古城旁。杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“開牖有時(shí)邀月入，杖藜到處避人行?！?/p>
(2).藜杖；拐杖。 唐 護(hù)國(guó) 《贈(zèng)張駙馬斑竹柱杖》詩(shī)：“此君與我在云溪，勁節(jié)奇文勝杖藜?！?宋 秦觀 《寧浦書事》詩(shī)之五：“身與杖藜為二，對(duì)月和影成三。” 明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達(dá)者》：“諳盡江湖味，執(zhí)青青杖藜?！?/p>
徐步
徐步 (xúbù) 緩慢地步行 walk slowly;stroll leisurely 徐步而死?！蹲髠鳌? 徐步 (xúbù) 以緩慢的步伐 with slow steps 徐步走向前禪關(guān)
(1).禪門。 唐 李白 《化城寺大鐘銘》：“方入於禪關(guān)，覩天宮崢嶸，聞鐘聲瑣屑。” 宋 梅堯臣 《會(huì)善寺》詩(shī)：“琉璃開浄界，薜荔啟禪關(guān)。”《紅樓夢(mèng)》第八七回：“﹝ 寳玉 ﹞説著，一面與 妙玉 施禮，一面又笑問道：‘ 妙公 輕易不出禪關(guān)，今日何緣下凡一走？’”
(2).比喻悟徹佛教教義必須越過的關(guān)口。 清 龔自珍 《夜坐》詩(shī)：“萬一禪關(guān)砉然破，美人如玉劍如虹?！?/p>
(3).指入佛門修道者。 清 唐孫華 《晚秋獅子林小集》詩(shī)之二：“禪關(guān)蕭灑松枝麈，處士風(fēng)流墊角巾?！?/p>
鄭鄖名句，游洋州崇法院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
