出自宋代利登《梅花吟》:
落日孤煙寒不度,梅花忽見橋西樹。
疎影猶含澗外云,暗香欲薄山前霧。
寒死不作女兒面,幽絕卻懷廊廟具。
但知殿后壓年度,誰(shuí)識(shí)攙先啟春路。
初開寧無(wú)仙子來(lái),已落尚恐神明護(hù)。
后來(lái)紅紫競(jìng)春風(fēng),此已成功鼎鼐去。
注釋參考
子來(lái)
謂民心歸附,如子女趨事父母,不召自來(lái),竭誠(chéng)效忠。《詩(shī)·大雅·靈臺(tái)》:“經(jīng)始 靈臺(tái) ,經(jīng)之營(yíng)之。庶民攻之,不日成之。經(jīng)始勿亟,庶民子來(lái)。” 朱熹 集傳:“ 文王 之臺(tái),方其經(jīng)度營(yíng)表之際,而庶民已來(lái)作之,所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民,戒令勿亟,而民心樂(lè)之,如子趣父事,不召自來(lái)也。”《宋書·武帝紀(jì)中》:“今 荊 雍 義徒,不召而集,子來(lái)之眾,其會(huì)如林?!?元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》:“吾伐石兮石自摧,吾召民兮民子來(lái)?!?清 黃本銓 《梟林小史》:“邑文生 郁松年 捐銀二十萬(wàn)為辦善后,士民皆踴躍,子來(lái)之力必有可觀。”
神明
神明 (shénmíng) 神靈;神祗 gods 那個(gè)被他奉為神明的人不公正地譴責(zé)過(guò)他 奉若神明 指人的精神和智慧 spirit 神明頓颯爽 積善成德,而神明自得,圣心備焉?!盾髯印駥W(xué)》 英明;圣明 brilliant 皆頌其神明利登名句,梅花吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考