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單詞乎

山中有流泉,洗耳今無人

出自宋代董嗣杲《古意》:

山中有流泉,洗耳今無人。
樹隊互蒙密,鳥語交昏晨。
誰能觀大運,達此秋與春。
生意自爾蕃,葉葉分光新。
藤蔓附女蘿,蘭茝披荒榛。
興言混棲托,隨跡安可伸。
悲哉倦游子,感寓徒酸辛。
榮枯了不計,老大將迫身。
潸然眼中淚,墮此衣上塵。
所耽軒裳故,殊失煙霞親。

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注釋參考

中有

即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生?!薄洞蟪肆x章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?!痹敗?中陰 ”。

流泉

(1).流動的泉水?!对姟ご笱拧す珓ⅰ罚骸跋嗥潢庩枺^其流泉?!?宋 周密 《齊東野語·潘庭堅王實之》:“ 庭堅 被酒豪甚,竟脫巾髽髻,裸立流泉之衝,且高唱《濯纓》之章?!?碧野 《雪路云程》:“這石潭是由群山上的雪水流泉匯成的。”

(2).古代錢幣名。泛指錢幣?!端鍟ば谭ㄖ尽罚骸肮诫y遇其人,流泉易啟其齒。”

洗耳

(1).表示厭聞污濁之聲?!睹献印けM心上》“古之賢士,何獨不然” 漢 趙岐 注:“樂道守志,若 許由 洗耳,可謂忘人之勢矣?!?晉 皇甫謐 《高士傳·許由》:“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽, 箕山 之下,終身無經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長, 由 不欲聞之,洗耳於 潁水 濱?!?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十:“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬,尺餘,以沉香節(jié)安柄,叩之,聲極清越??陀姓劶扳字Z者,則擊玉磬數(shù)聲於耳。客或問之,對曰:‘聊代洗耳?!?清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩:“洗耳 苕水 濱,叩舷歌《採菱》?!?/p>

(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩:“洗耳候凱音,嘉節(jié)迫吹帽?!?元 周權 《秋霽》詩:“酒醒誰鼓《松風操》,炷罷爐熏洗耳聽?!?清 李漁 《巧團圓·得妻》:“如今細説一番,待小生洗耳聽者。”

無人

(1).沒有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也?!?金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人?!?/p>

(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人?!?三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对姟む嶏L·叔于田》。

董嗣杲名句,古意名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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