大運(yùn)何茫茫，海桑逝不留。
武夷有喬木，虬枝尚相樛。
自昔擢巍科，為今闡大猷。
萬(wàn)里憚北上，三年喜南游。
長(zhǎng)身古衣冠，廟眉了雙眸。
雖與今人居，不與今人儔。
和風(fēng)顏?zhàn)哟?，泰山鄒孟秋，一雙憂世淚，濺入銀河流。
相期入圣城，舍子誰(shuí)當(dāng)優(yōu)。
奈何棄我去，犖確歸途修。
我欲斷中流，去棹何悠悠。
我欲息天風(fēng)。
別袂何颼颼。
明晨君已遠(yuǎn)，晚歲吾何求。
恐無(wú)后會(huì)期，笑作來(lái)生謀。

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相期

期待；相約。 唐 李白 《贈(zèng)郭季鷹》詩(shī)：“一擊九千仞，相期凌紫氛?！?宋 王安石 《送孫立之赴廣西》詩(shī)：“相期鼻目?jī)A肝膽，誰(shuí)伴溪山避網(wǎng)羅。” 清 侯方域 《太平仁義之效論》：“人臣之進(jìn)説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣?！?郭沫若 《井岡山巡禮·登郁孤臺(tái)》詩(shī)注：“ 贛江 一帶綠化頗佳，相期十年，可以戰(zhàn)勝洪水?！?/p>

入圣

謂達(dá)到高超玄妙的境界。 唐 齊己 《讀＜陰符經(jīng)＞》詩(shī)：“清虛可保昇云易，嗜慾終知入圣難?！?宋 王安石 《寄王逢原》詩(shī)：“晤言相與入圣處，一取萬(wàn)古光芒回?！?明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》：“古人之畫(huà)，細(xì)入毫髮?zhuān)w走之態(tài)，罔不窮極，故能通靈入圣，役使鬼神。”

誰(shuí)當(dāng)

何人。當(dāng)，語(yǔ)助詞。《后漢書(shū)·五行志一》：“ 桓帝 之初，天下童謡曰：‘小麥青青大麥枯，誰(shuí)當(dāng)穫者婦與姑?！?唐 岑參 《陪狄員外早秋登府西樓因呈院中諸公》詩(shī)：“兵馬休戰(zhàn)爭(zhēng)，風(fēng)塵尚蒼茫。誰(shuí)當(dāng)共攜手，賴有冬官郎。” 宋 王安石 《彎碕》詩(shī)：“永懷 少陵 詩(shī)：‘菱葉凈如拭’。誰(shuí)當(dāng)共新甘，紫角方可摘?！?/p>

(1).何為，為什么。 唐 沉佺期 《擬古別離》詩(shī)：“奈何生別者，戚戚懷遠(yuǎn)游。遠(yuǎn)游誰(shuí)當(dāng)惜，所悲會(huì)難收?！?/p>

(2).安得，怎得。 唐 劉長(zhǎng)卿 《酬李侍御登岳陽(yáng)見(jiàn)寄》詩(shī)：“誰(shuí)當(dāng)北風(fēng)至，為爾一開(kāi)襟?！?唐 韋應(yīng)物 《三月三日寄諸弟兼懷崔都水》詩(shī)：“對(duì)酒始依依，懷人還的的。誰(shuí)當(dāng) 曲水 行，相思尋舊跡?！?/p>

林若存名句，送退齋先生歸武夷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考