解衣廬君峰,洗耳瀑布源
出自宋代黃庭堅(jiān)《過致政屯田劉公隱廬》:
兒時拜公床,眼碧眉紫煙。
舍前架茅茨,爐香坐僧禪。
女{1-1}奴煮甖粟,石盆瀉機(jī)泉。
今來掃門巷,竹間翁蛻蟬。
堂堂列五老,勝氣失江山。
石盆爛黃土,茅齋薪壞椽。
女{1-1}奴為民妻,又瘞蒿里園。
當(dāng)年笑語地,華屋轉(zhuǎn)朱欄。
課兒種松子,傘蓋上參天。
投策數(shù)去日,木行天再環(huán)。
先生古人風(fēng),鐵膽石肺肝。
眼前不可意,壯日掛其冠。
解衣廬君峰,洗耳瀑布源。
霧豹藏文章,驚世時一斑。
眾人初易之,久遠(yuǎn)乃見難。
憶昔子政在,為翁數(shù)解顏。
五兵森武庫,河漢落舌端。
王陽已富貴,塵冠不肯彈。
呻吟刊十史,凡例墨新乾。
宰木忽拱把,相望風(fēng)隧寒。
百楹書萬卷,少子似翁賢。
注釋參考
解衣
(1).脫衣?!稇?zhàn)國策·齊策六》:“太子乃解衣免服,逃太史之家為溉園。” 唐 杜淹 《<文中子>序》:“ 文中子 於是有四方之志,蓋受《書》於 東海 李育 ……考《易》於族父 仲華 ,不解衣者六歲,其精志如此?!薄都t樓夢》第二一回:“ 寳玉 見他不應(yīng),便伸手替他解衣,剛解開鈕子,被 襲人 將手推開,又自扣了。”
(2).見“ 解衣推食 ”。
廬君
相傳古有名 匡俗 者結(jié)廬隱于 廬山 ,屢逃徵聘,時人敬事之,稱為 廬君 。參見 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·廬江水》。
洗耳
(1).表示厭聞污濁之聲?!睹献印けM心上》“古之賢士,何獨(dú)不然” 漢 趙岐 注:“樂道守志,若 許由 洗耳,可謂忘人之勢矣?!?晉 皇甫謐 《高士傳·許由》:“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽, 箕山 之下,終身無經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長, 由 不欲聞之,洗耳於 潁水 濱。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十:“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬,尺餘,以沉香節(jié)安柄,叩之,聲極清越。客有談及猥俗之語者,則擊玉磬數(shù)聲於耳。客或問之,對曰:‘聊代洗耳?!?清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩:“洗耳 苕水 濱,叩舷歌《採菱》?!?/p>
(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩:“洗耳候凱音,嘉節(jié)迫吹帽?!?元 周權(quán) 《秋霽》詩:“酒醒誰鼓《松風(fēng)操》,炷罷爐熏洗耳聽。” 清 李漁 《巧團(tuán)圓·得妻》:“如今細(xì)説一番,待小生洗耳聽者。”