孟軻論尚友，我亦佩此言

出自宋代趙蕃《東坡在惠州窘于衣食以重九近有樽俎蕭然之嘆》：

淵明生亂世，何意爭鶴軒。
念軒非一日，寓說因田園。
不嗟瓶儲空，寧嘆灶絕煙。
聲名向千載，誰得加磨研。
孟軻論尚友，我亦佩此言。
古人未易誣，今代無茲賢。

注釋參考

孟軻

孟軻 (Mèng Kē) (約前372——前 289) 戰(zhàn)國時期思想家、教育家。字子輿,鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫子思的門人。是繼孔子之后儒家學派的又一最有影響的大師,封建時代被尊為“亞圣”,又與孔子并稱“孔孟”。曾游歷齊、宋、滕、魏等國。孟子則宣揚“仁義”,主張實行“仁政”、“王道”,與弟子著書七篇261章,即《孟子》。主張“省刑罰,薄賦斂”,使民有“恒產(chǎn)”,能安居樂業(yè),并主張“民為貴,社稷次之,君為輕”,勸告統(tǒng)治者要“與民同樂”,反對虐政害民?！睹献印肥侨寮业慕?jīng)典著作之一,也是先秦的杰出散文著作 Meng ke

尚友

(1).上與古人為友。《孟子·萬章下》：“以友天下之善士為未足，又尚論古之人；頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也?！?宋朱熹《陶公醉石歸去來館》詩：“予生千載后，尚友千載前?！?清昭槤《嘯亭雜錄·滿洲二理學之士》：“近日士大夫皆不尚友宋儒，雖江浙文士之藪，其仕朝者無一人以理學著?！?/p>

(2).指與高于己者交游。明李贄《覆耿中丞書》：“僕尚友四方，愿欲生死於友朋之手而不可得?！?/p>

趙蕃名句，東坡在惠州窘于衣食以重九近有樽俎蕭然之嘆名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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