今年見公商丘側(cè),奉祠太一真仙官
出自宋代蘇轍《宜徽使張安道生日》:
從公淮陽今幾年,憶持壽斝當(dāng)公前。
祝公齒發(fā)老復(fù)少,歲歲不改冰霜顏。
掃除四海一清凈,整頓萬物俱安全。
今年見公商丘側(cè),奉祠太一真仙官。
身安氣定色如玉,脫遺世俗心浩然。
幽居屢過赤松子,長(zhǎng)夜親種丹砂田。
此中自有不變地,歲閱生日如等閑。
門前賀客任填委,世上多故須陶甄。
秋風(fēng)坐見蒲柳盡,歲晏惟有松柏堅(jiān)。
斯人未安公未用,使公難老應(yīng)由天。
注釋參考
今年
今年 (jīnnián) 指現(xiàn)在的這一年 this year丘側(cè)
(1).山坡?!对?shī)·小雅·緜蠻》:“緜蠻黃鳥,止於丘側(cè)。” 鄭玄 箋:“丘側(cè),丘旁也?!?/p>
(2).墓旁。 晉 孫綽 《聘士徐君墓頌》:“嗟乎 徐 君,不聞其音。徘徊丘側(cè),悽然流襟,何以舒藴,援翰託心?!?/p>
奉祠
(1).祭祀?!妒酚洝し舛U書》:“ 杜主 ,故 周 之右將軍,其在 秦中 ,最小鬼之神者。各以歲時(shí)奉祠?!薄逗鬂h書·桓曄傳》:“ 賜 遣吏奉祠,因縣發(fā)取祠具, 曄 拒不受?!?/p>
(2). 宋 代設(shè)宮觀使、判官、都監(jiān)、提舉、提點(diǎn)、主管等職,以安置五品以上不能任事或年老退休的官員等。他們只領(lǐng)官俸而無職事。因?qū)m觀使等職原主祭祀,故亦稱奉祠。見《宋史·職官志十》。《宋史·道學(xué)傳三·朱熹》:“詔以 熹 累乞奉祠,可差主管 臺(tái)州 崇道觀 。” 宋 陸游 《上書乞祠》詩(shī):“上書又乞奉祠歸,夢(mèng)到湖邊自叩扉。”
太一
亦作“ 太乙 ”。1.即道家所稱的“道”,古指宇宙萬物的本原、本體。《莊子·天下》:“建之以常無有,主之以太一?!?成玄英 疏:“太者廣大之名,一以不二為稱。言大道曠蕩,無不制圍,括囊萬有,通而為一,故謂之太一也?!薄秴问洗呵铩ご髽贰罚骸暗酪舱撸辆?,不可為形,不可為名,彊為之(名),謂之太一?!?唐 吳筠 《聽尹煉師彈琴》詩(shī):“至樂本太一,幽琴和乾坤?!?/p>
(2).古代指天地未分前的混沌之氣?!犊鬃蛹艺Z·禮運(yùn)》:“夫禮必本於太一?!?王肅 注:“太一者,元?dú)庖?。?南朝 宋 朱昭之 《難夷夏論》:“道法則采餌芝英,餐霞服丹,呼吸太一,吐故納新。” 唐 馬湘 《登杭州秦望山》詩(shī):“太乙初分何處尋,空留歷數(shù)變?nèi)诵??!?/p>
(3).天神名。 戰(zhàn)國(guó) 宋玉 《高唐賦》:“醮諸神,禮 太一 。”《史記·封禪書》:“天神貴者 太一 ?!?司馬貞 索隱引 宋均 云:“ 天一 、 太一 ,北極神之別名。” 唐 谷神子 《博異志·敬元穎》:“昨夜子時(shí)已朝 太一 矣。” 清 吳偉業(yè) 《海市》詩(shī)之一:“仙人 太乙 祀 東萊 ,不信 蓬 瀛 此地開?!?/p>
(4).星名。即帝星。又名北極二。因離北極星最近,故 隋 唐 以前文獻(xiàn)多以之為北極星?!缎墙?jīng)》卷上:“太一星,在天一南半度。” 南朝 梁 沉約 《梁雅樂歌·皇雅二》:“華蓋拂紫微,勾陳繞太一?!?元 張可久 《折桂回·紫微樓上右平章索賦》曲:“鎮(zhèn) 錢塘 太乙勾陳,玉柱擎天,綉袞生春。” 清 曹寅 《暢春苑張燈賜宴歸舍恭紀(jì)》詩(shī)之三:“光浮太乙照千門,徧召陽和布密恩。”參閱《史記·天官書》、《晉書·天文志上》。
(5).山名?!段倪x·張衡<西京賦>》:“於前則 終南 太一 ?!?李善 注:“《漢書》曰: 太一山 ,古文以為 終南 。《五經(jīng)要義》曰: 太一 一名 終南山 ,在 扶風(fēng) 武功縣 。此云 終南 太一 ,不得為一山明矣。蓋 終南 ,南山之總名。 太一 、一山之別號(hào)耳?!?唐 王維 《終南山》詩(shī):“ 太乙 近天都,連山到海隅?!?/p>
仙官
(1).道教稱有尊位的神仙。《太平廣記》卷三引《漢武內(nèi)傳》:“阿母必能致汝於 玄都 之墟,迎汝於 昆閬 之中,位以仙官。” 唐 薛逢 《漢武宮詞》:“ 武帝 清齋夜筑壇,自斟明水醮仙官?!?/p>
(2).借以尊稱道士。 唐 王維 《送方尊師歸嵩山》詩(shī):“仙官欲往 九龍?zhí)?,旄節(jié)朱旛倚石龕?!?/p>
蘇轍名句,宜徽使張安道生日名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考