云安古湯谿，□□□□濱。
無(wú)室不鹽煙，無(wú)民不樵薪。
士子獨(dú)希少，錐刀事艱辛。
我因沿檄來(lái)，暇日聊咨詢(xún)。
谿山秀且清，湛碧高嶙峋。
衣冠杳不報(bào)，敢問(wèn)夫何因。
盛言漢廷尉，有語(yǔ)詒鄉(xiāng)鄰。
三牛對(duì)馬嶺，有井無(wú)貴人。
斯言既篤信，詩(shī)禮不復(fù)聞。
我聞為咨嗟，此語(yǔ)深非仁。
儒風(fēng)一旦掃，有甚遭燒焚。
因言廷尉者，其生豈不神。
既稟神靈姿，寧非賢圣倫。
安得鄙俚語(yǔ)，千載愚斯民。
斯民有幸氏，貴豈無(wú)足尊。
唐皇上柱國(guó)，偽蜀掌絲綸。
遺誥尚可考，苗裔亦詵詵。
后生宜可畏，況逢堯舜辰。
如何三百年，自棄甘煨塵。
前賢不知慕，俚語(yǔ)常書(shū)紳。
不知非格言，野老相因循。
為言聽(tīng)我語(yǔ)，蜀氏初頑囂。
文翁為益州，化蜀與維新。
英才出王馬，繼世揚(yáng)子云。
詞章靄當(dāng)世，至今耀清芬。
自爾吾蜀士，文學(xué)多彬彬。
乃知湯谿上，未必?zé)o國(guó)珍。
琢磨始成器，匪即為荊榛。
我雖非文翁，志使風(fēng)俗淳。
亦非好辯者，示勸聊諄諄。
公侯寧有種，自致唯斯文。
蜀學(xué)乃孤陋，師友須隆親。
又當(dāng)聽(tīng)我言，既學(xué)須能勤。
不勤如不學(xué)，勤學(xué)始成身。
竄兮世巨儒，達(dá)兮國(guó)名臣。
唯恐學(xué)不至，學(xué)必?zé)o沈淪。
如不學(xué)為名，不如復(fù)煎熏。
十室有忠信，見(jiàn)者希能遵。
會(huì)觀集歲后，俊造來(lái)誾誾。
一成詩(shī)禮鄉(xiāng)，舉充觀國(guó)賓。

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前賢

前代的賢人或名人。 晉 陸機(jī) 《豪士賦》：“巍巍之盛，仰邈前賢。洋洋之風(fēng)，俯冠來(lái)籍。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生》：“ 單豹 養(yǎng)於內(nèi)而喪外， 張毅 養(yǎng)於外而喪內(nèi)，前賢所戒也?！?唐 杜甫 《戲?yàn)榱^句》之一：“今人嗤點(diǎn)流傳賦，不覺(jué)前賢畏后生?！?清 龔自珍 《歌哭》詩(shī)：“西鄰弔罷東鄰賀，歌哭前賢較有情。” 郁達(dá)夫 《離亂雜詩(shī)》之十一：“長(zhǎng)歌正氣重來(lái)讀，我比前賢路已寬?！?/p>

不知

語(yǔ)常

謂談?wù)f平常的事物。 明 歸有光 《洪范傳》：“其始起於緯書(shū)，而晚出於養(yǎng)生之家，非圣人語(yǔ)常而不語(yǔ)怪之旨也?！?/p>

書(shū)紳

把要牢記的話(huà)寫(xiě)在紳帶上。后亦稱(chēng)牢記他人的話(huà)為書(shū)紳。語(yǔ)本《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“ 子張 書(shū)諸紳?！?邢昺 疏：“紳，大帶也。 子張 以 孔子 之言書(shū)之紳帶，意其佩服無(wú)忽忘也?！?晉 孫綽 《答許詢(xún)》詩(shī)之九：“且戢讜言，永以書(shū)紳。” 宋 文瑩 《玉壺清話(huà)》卷四：“﹝ 王禹偁 ﹞嘗侍宴 瓊林 ， 太宗 獨(dú)召至御榻，面誡之曰：‘卿聰明，文章在 有唐 不下 韓 柳 之列，但剛不容物，人多沮卿，使朕難庇。’ 禹偁 泣拜，書(shū)紳而謝?！?聞一多 《神話(huà)與詩(shī)·文學(xué)的歷史動(dòng)向》：“以上兩個(gè)歷史的教訓(xùn)，是值得我們的新詩(shī)人書(shū)紳的。”

王日翚名句，云安監(jiān)勸學(xué)詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考