瑤巖嵯峨兮龍翔鳳飛，玄廬肅啟兮松楸露晞。
東望宰隴兮券臺依依，靈辰不留兮夷床曉移。
紫萸黃{1~1}菊兮奠祖一卮，熏爐輕卷兮儼如生時。
靈幄香銷兮猶有嬪衣，童容寂寂兮萬古永歸。
龍{左巾右荒}黼翣兮驂神{魁斗換其}，一聲萬里兮風(fēng)號谷悲。

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券臺

(1).堪與家術(shù)語。指墓前地氣聚合之處?！吨熳诱Z類》卷九七：“今人呼墓地前為明堂，嘗見《伊川集》中書為券臺，不曉所以……后見 唐 人文字，言某朝詔改為券臺。”

(2).墓前的祭臺。 宋 陶穀 《清異錄·喪葬》：“菴墓前甃石若甎表之面，方長，高不登三尺，號曰券臺?！?/p>

依依

靈辰

(1).吉祥的時刻。 漢 揚雄 《甘泉賦》：“於是乃命羣僚，歷吉日，協(xié)靈辰，星陳而天行?！?宋 蘇軾 《賜新除檢校太保依前河西軍節(jié)度使阿里骨加恩制》：“朕涓選靈辰，奉承宗祀，肆均介福，徧暨多方。”

(2).舊時謂正月初七日為人日，亦稱“ 靈辰 ”。 唐 李嶠 《奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應(yīng)制》：“三陽偏勝節(jié)，七日最靈辰?！?清 錢謙益 《人日示內(nèi)》詩之二：“靈辰不共刼灰沉，人日人情泥故林?！眳⒁姟?人日 ”。

夷床

古喪禮陳尸之床。《儀禮·既夕禮》：“夷牀饌于階間?！?鄭玄 注：“夷之言尸也。朝正柩用此牀。”《周禮·天官·凌人》“大喪共夷槃冰” 漢 鄭玄 注：“尸之槃曰夷槃，牀曰夷牀。”

王柏名句，馬華父母葉氏挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考