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單詞乎

諒能學(xué)此真壽類,世論妄以蟲疑冰

出自宋代王安石《同王浚賢良賦龜?shù)蒙帧罚?/h2>

世傳一尾龜百齡,此龜逮見隋唐興。
雖然天幸免焦灼,想屢縮頸愁嚴(yán)凝。
前年赴滿不量力,欲替鰲負(fù)三崚嶒。
番禺使君邂逅見,知困簸蕩因嗟矜。
疾呼余且設(shè)網(wǎng)取,以組系首龜穿繩。
北歸與俱度大庾,兩夫贔屭苦不勝。
艤船秦淮擔(dān)送我,云此一可當(dāng)十朋。
昔人寶龜謂神物,奉事稿骨尤兢兢。
殘民滅國(guó)遞爭(zhēng)奪,有此乃敢司黎烝。
於時(shí)睹甲別貴賤,太卜藏法傳昆仍。
豈如元君須見夢(mèng),初知?dú)g喜得未曾。
自從九江罷納錫,眾漁賤棄秋不登。
卜人官?gòu)U亦已久,果獵誰(shuí)復(fù)知殊稱。
今君此寶世莫識(shí),我亦坐視心瞢瞢。
搘床才堪比瓦礫,當(dāng)粟孰肯捐斗升。
糝頭腥臊何足嗜,曳尾污穢適可憎。
盛溲除聾豈必驗(yàn),蹈背出險(xiǎn)安敢憑。
刳腸以占幸無(wú)事,卷殼而食病未能。
如聞翕息可視效,乃往有墮崖千層。
仰窺朝陽(yáng)俯引氣,亦得難老如岡陵。
諒能學(xué)此真壽類,世論妄以蟲疑冰。
嗟余老矣倦呼吸,起晏光景難瞻承。
但知故人所玩惜,每戒異物相侵陵。
唯憂盜賊今好卜,夜半劫請(qǐng)無(wú)威懲。
復(fù)恐嚵夫負(fù)之走,并竊老木為薪蒸。
淺樊荒圃不可保,守視且寄鍾山僧。

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注釋參考

壽類

享壽者,盡天年者?!肚f子·讓王》:“不能自勝,而強(qiáng)不從者,此之謂重傷,重傷之人無(wú)壽類。” 成玄英 疏:“不得與壽考者為儕類也。”《呂氏春秋·審為》:“不能自勝而強(qiáng)不縱者,此之謂重傷,重傷之人,無(wú)壽類矣?!?高誘 注:“神傷則夭損札瘥,故曰無(wú)壽類也?!币徽f(shuō)“壽”當(dāng)讀為“疇”。參閱 楊樹達(dá) 《積微居讀書記·莊子拾遺》。

世論

(1).當(dāng)時(shí)的輿論。《晉書·庾冰傳》:“兄 亮 以名德流訓(xùn), 冰 以雅素垂風(fēng),諸弟相率莫不好禮,為世論所重?!?宋 蘇軾 《送曾子固倅越得燕字》詩(shī):“但苦世論隘,聒耳如蜩蟬?!?魯迅 《集外集拾遺·<蛻龕印存>序》:“予于 杜君 未相見,唯讀其書,竊熹抱守遺闕,不以世論失其故常,有同志者,因序之云?!?/p>

(2).佛教稱其他宗教、學(xué)派言論。 晉 法顯 《神僧傳》:“﹝ 佛圖澄 ﹞身長(zhǎng)八尺,風(fēng)姿甚美,妙解深經(jīng),旁通世論?!?/p>

疑冰

疑冰 (yíbīng) ignorant and doubtful 夏蟲不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也?!肚f子·秋水》 哂夏蟲之疑冰?!獙O綽《游天臺(tái)山賦》 引例中“夏蟲”指生長(zhǎng)在夏天的昆蟲,天一冷就死去,因此不知冰為何物,卻主觀地懷疑冰的存在,故用以喻無(wú)知而妄加臆斷

王安石名句,同王浚賢良賦龜?shù)蒙置?。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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