始乎為善士,終可蹈軻丘
出自宋代陸游《老學(xué)庵自規(guī)》:
堯德被四表,其本在身修。
江河水稽天,發(fā)源乃涓流。
人忍於搏虱,習(xí)熟且解牛。
象箸與玉杯,漆器實(shí)其由。
斯須失兢畏,惡名溢九州。
始乎為善士,終可蹈軻丘。
孰置汝太山?孰擠汝污溝?降福孰汝私?得禍?zhǔn)肴曜嚕渴タ裨谝荒?,禍福皆自求?br>易簀汝所知,垂死勿惰偷。
注釋參考
為善
猶行善?!稌ぬ┦闹小罚骸拔衣劶藶樯疲┤詹蛔??!薄秶Z·齊語》:“夫是,故民皆勉為善。” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》:“為善一,為惡均,而禍福異其流,廢興殊其跡?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“勸使為善,誡使勿惡?!?/p>
軻丘
孟軻 與 孔丘 的并稱。 宋 歐陽修 《懷嵩樓晚飲示徐無黨無逸》詩:“引伸無窮極,卒斂以 軻 丘 ?!?宋 蘇軾 《送晁美叔發(fā)運(yùn)右司年兄赴闕》詩:“ 醉翁 遣我與子游,翁如 退之 蹈 軻 丘 ?!?宋 陸游 《老學(xué)庵自規(guī)》詩:“始乎為善士,終可蹈 軻 丘 ?!?/p>
陸游名句,老學(xué)庵自規(guī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考