中有太古人，歌聲出金玉

出自宋代汪莘《春懷十首》：

青天夫何長，白日又何促。
吹卻幾株花，成此一村綠。
不嫌春已晚，春晚愛不足。
誰能描晚春，隱然在心曲。
我心如明鏡，萬象相映燭。
我心如虛空，萬物自磨觸。
斜陽紅欲滴，遠水光可掬。
中有太古人，歌聲出金玉。

注釋參考

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?！痹敗?中陰 ”。

古人

古人 (gǔrén) 泛指前人,以區(qū)別于當世的人 the ancients;one who has passed away

歌聲

歌聲 (gēshēng) 聲帶經(jīng)頭腔和喉腔共鳴產(chǎn)生的樂音,與說話時聲音的主要區(qū)別在于特定音高上元音的拖長與否;唱歌的聲音 sound of songs 歌聲飛出窗外

金玉

(1).黃金與珠玉。珍寶的通稱?！蹲髠鳌は骞迥辍罚骸盁o藏金玉，無重器備?！?晉葛洪《抱樸子·對俗》：“金玉在九竅，則死人為之不朽。” 唐杜甫《黃河》詩之二：“愿驅(qū)眾庶戴君王，混一車書棄金玉?！?/p>

(2).比喻珍貴和美好。《詩·小雅·白駒》：“毋金玉爾音，而有遐心?！?晉葛洪《抱樸子·鈞世》：“是以古書雖質(zhì)樸，而俗儒謂之墮於天也。今文雖金玉，而常人同之於瓦礫也。” 唐韋應(yīng)物《郡齋雨中與諸文士燕集》詩：“俯飲一杯酒，仰聆金玉章?！薄队駤衫妗返诎嘶兀骸?白公説道：‘昨承佳句見投，真是字字金玉，玩之不忍釋手。’”

汪莘名句，春懷十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯