太上之有立德。
其次之謂立言。
樹善滋于務(wù)本。
除惡窮于塞源。
沖深其智則厚。
昭明其道乃尊。
仁義之財(cái)不匱。
忠信之禮無(wú)繁。
動(dòng)天無(wú)有不屆。
唯時(shí)無(wú)幽不徹。
作德心逸日休。
作偽心勞日拙。
自非剛克掩義。
無(wú)所離于剿絕。

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自非

(1).倘若不是?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸拔ㄊト四芡鈨?nèi)無(wú)憂；自非圣人，外寧必有內(nèi)憂?！薄稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸白苑谴笸龅乐勒?，天盡欲扶持而全安之，事在彊勉而已矣?！?三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之四：“自非 王子晉 ，誰(shuí)能常美好？” 唐 元稹 《唐故工部員外郎杜君墓系銘》：“自非有為而為，則文不妄作?！?/p>

(2).自覺其非。 唐 韓愈 《復(fù)志賦》：“欲奔走以及事兮，顧初心而自非?！?/p>

剛克

謂以剛強(qiáng)取勝?！稌ず榉丁罚骸叭拢阂辉徽保粍偪?，三曰柔克?！?孔穎達(dá) 疏：“二曰剛克，言剛強(qiáng)而能立事。”《北史·常爽傳》：“ 崔浩 、 高允 ，并稱 爽 之嚴(yán)教，奬勵(lì)有方。 允 曰：‘ 文翁 柔勝，先生剛克，立教雖殊，成人一也?！?明 劉元卿 《賢奕編·聞鈔上》：“ 仁宗 故仁柔主，此其剛克處也?！?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二篇第一章第三節(jié)：“強(qiáng)弗友的人要壓制著他，不準(zhǔn)他抬頭，這就是所謂剛克?！?/p>

庾信名句，周五聲調(diào)曲 羽調(diào)曲 五名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考