所刺必有思,所臨必可傳。
出自唐朝皮日休《七愛(ài)詩(shī)·白太傅》
吾愛(ài)白樂(lè)天,逸才生自然。誰(shuí)謂辭翰器,乃是經(jīng)綸賢。
欻從浮艷詩(shī),作得典誥篇。立身百行足,為文六藝全。
清望逸內(nèi)署,直聲驚諫垣。所刺必有思,所臨必可傳。
忘形任詩(shī)酒,寄傲遍林泉。所望標(biāo)文柄,所希持化權(quán)。
何期遇訾毀,中道多左遷。天下皆汲汲,樂(lè)天獨(dú)怡然。
天下皆悶悶,樂(lè)天獨(dú)舍旃。高吟辭兩掖,清嘯罷三川。
處世似孤鶴,遺榮同脫蟬。仕若不得志,可為龜鏡焉。
注釋參考
有思
(1).謂道德純凈完備。《韓非子·詭使》:“閒靜安居,謂之有思?!?/p>
(2).有意。 宋 蘇軾 《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花》詞:“拋家傍路,思量卻是、無(wú)情有思?!?/p>
可傳
(1).可以傳后;可以傳授?!抖Y記·檀弓上》:“夫禮,為可傳也,為可繼也,故哭踴有節(jié)。”《莊子·大宗師》:“夫道,有情有信,無(wú)為無(wú)形;可傳而不可受,可得而不可見(jiàn)?!?/p>
(2).可以流傳。 唐 韓愈 《謝自然詩(shī)》:“皆云神仙事,灼灼信可傳?!?/p>
皮日休名句,七愛(ài)詩(shī)·白太傅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考