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單詞乎

藥闌花徑衡門里,時復(fù)據(jù)梧聊隱幾

出自唐代王維《故人張諲工詩善易卜兼能丹青草隸頃以詩見贈聊獲酬之》:

不逐城東游俠兒,隱囊紗帽坐彈棋。
蜀中夫子時開卦,洛下書生解詠詩。
藥闌花徑衡門里,時復(fù)據(jù)梧聊隱幾。
屏風(fēng)誤點惑孫郎,團扇草書輕內(nèi)史。
故園高枕度三春,永日垂帷絕四鄰。
自想蔡邕今已老,更將書籍與何人。

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注釋參考

花徑

花間的小路。 南朝 梁 庾肩吾 《和竹齋》:“向嶺分花徑,隨階轉(zhuǎn)藥欄。” 唐 李端 《暮春尋終南柳處士》詩:“入溪花徑遠,向嶺鳥行遲?!?明 謝讜 《四喜記·花亭佳偶》:“花徑塵芳,淺印花鞋小?!?馮雪峰 《雪峰寓言·狗和薔薇》:“狗在花徑中走來走去,怕迷失路途?!?/p>

衡門

橫木為門。指簡陋的房屋。借指隱者所居。帝王殿前侍衛(wèi)的人。專指隱者所居屋舍之門。

時復(fù)

猶時常。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“不才時復(fù)託懷玄勝,遠詠 老 莊 ?!?唐 杜甫 《溪上》詩:“ 西江 使船至,時復(fù)問京華?!?/p>

據(jù)梧

(1).靠著梧幾?!肚f子·齊物論》:“ 昭文 之鼓琴也, 師曠 之枝策也, 惠子 之據(jù)梧也,三子之知幾乎。” 成玄英 疏:“據(jù)梧者,只是以梧幾而據(jù)之談?wù)h,猶隱幾者也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調(diào)》:“ 范榮期 見 郄超 俗情不淡,戲之曰:‘ 夷齊 巢許 ,一詣垂名。何必勞神苦形,支策據(jù)梧邪?’”《藝文類聚》卷五八引 南朝 梁元帝 《答劉縮求述制旨義書》:“所賴昔經(jīng) 陜 服,頗足良書,憑幾據(jù)梧,靜供游目?!?宋 林逋 《山中寒食》詩之一:“有客新嘗寒具罷,據(jù)梧慵復(fù)散《幽經(jīng)》?!?/p>

(2).操琴?!肚f子·齊物論》:“ 惠子 之據(jù)梧也?!?陸德明 釋文:“ 司馬 云:‘梧,琴也?!?崔 云:‘琴瑟也。’” 明 徐渭 《覽越篇》序:“便引吭而鳴,響溢於據(jù)梧扣竹之表?!?/p>

隱幾

(1).靠著幾案,伏在幾案上?!睹献印す珜O丑下》:“有欲為王留行者,坐而言,不應(yīng),隱幾而臥?!薄肚f子·齊物論》:“ 南郭子綦 隱機而坐,仰天而噓?!?成玄英 疏:“隱,憑也。 子綦 憑幾坐忘,凝神遐想?!?宋 陸游 《秋日焚香讀書戲作》詩:“世事無端自糾紛, 放翁 隱幾對爐熏。” 清 洪昇 《長生殿·雨夢》:“漏鼓三交,且自隱幾而臥。”

(2).幾案。 南朝 齊 謝朓 有《烏皮隱幾》詩?!赌淆R書·孔稚珪傳》:“﹝ 太祖 ﹞餉 靈產(chǎn) 白羽扇素隱幾?!?唐 李冗 《獨異志》卷中:“《會稽記》: 上虞 蘭室山 葛玄 所隱之處,有隱幾,化為鹿?!?/p>

王維名句,故人張諲工詩善易卜兼能丹青草隸頃以詩見贈聊獲酬之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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