修枝密葉總扶疏，小摘登盤置坐隅。
翠蓋高垂張葆羽，赤繒全皺裹明珠。
不勞漢候十五里，可壓越人三百株。
欲與銓量立題品，豈惟當(dāng)使橘為奴。

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越人

(1).疏遠(yuǎn)的人?！渡叹龝ば迿?quán)》：“故 堯 舜 之位天下也，非私天下之利也，為天下位天下也。論賢舉能而傳焉，非疏父子親越人也，明於治亂之道也?！?宋 蘇洵 《兵制》：“及於 五代 ， 燕 帥 劉守光 又從而為之，黥面湼手之制，天下遂以為常法，使之判然不得與齊民齒，故其人益復(fù)自棄，視齊民如越人矣?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·癸酉之變》：“以天潢貴胄之近，而漠然如越人之視，亦可謂無(wú)心肝人矣?！?/p>

(2). 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)名醫(yī) 扁鵲 名?！妒酚洝け怡o倉(cāng)公列傳》：“ 扁鵲 ……姓 秦 氏，名 越人 ?！?晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》：“故 越人 見(jiàn) 齊桓 不振之徵於未覺(jué)之疾， 箕子 識(shí) 殷 人 鹿臺(tái) 之禍，於象箸之初?！?宋 蘇軾 《和劉道原詠史》：“ 吳 客漫陳《豪士賦》， 桓侯 初笑 越人 方?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·劉海石》：“久不晤，豈精 越人 術(shù)耶？”

三百

《論語(yǔ)·為政》：“子曰：‘詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛詩(shī)序》凡三百一十一篇，內(nèi)六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大數(shù)?！焙笠浴叭佟敝复对?shī)經(jīng)》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩(shī)》：“三百之蔽，義歸無(wú)邪?！?清 姚鼐 《＜敦拙堂詩(shī)集＞序》：“文士得三百之義者，莫如 杜子美 。”參見(jiàn)“ 三百篇 ”。

晁公溯名句，庭下荔子熟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考