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單詞乎

北人見鴨腳,南人見胡桃

出自宋代梅堯臣《永叔內(nèi)翰遺李太博家新生鴨腳》:

北人見鴨腳,南人見胡桃。
識(shí)內(nèi)不識(shí)外,疑若橡栗韜。
鴨腳類綠李,其名因葉高。
吾鄉(xiāng)宣城郡,每以此為勞。
種樹三十年,結(jié)子防山猱。
剝核手無膚,持置宮省曹。
今喜生都下,薦酒壓葡萄。
初聞帝苑夸,又復(fù)主第褎。
累累誰采掇,玉碗上金鰲。
金鰲文章宗,分贈(zèng)我已叨。
豈無異鄉(xiāng)感,感此微物遭。
一世走塵土,鬢顛得霜毛。

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注釋參考

北人

(1).泛稱北方之人。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》:“南人賓至不迎,相見捧手而不揖,送客下席而已;北人迎送并至門,相見則揖,皆古之道也?!?唐 皇甫松 《浪淘沙》詞:“蠻歌豆蔻北人愁,蒲雨杉風(fēng)野艇秋?!?宋 王安石 《紅梅》詩:“春半花纔發(fā),多應(yīng)不奈寒。北人初未識(shí),渾作杏花看?!?/p>

(2).特指我國(guó)北方的少數(shù)民族?!顿Y治通鑒·后晉齊王開運(yùn)三年》:“ 契丹 翰林承旨、吏部尚書 張礪 言於 契丹 主曰:‘今 大遼 已得天下,中國(guó)將相宜用中國(guó)人為之,不宜用北人及左右近習(xí)?!?/p>

(3).復(fù)姓?!肚f子·讓王》有 北人無擇 。

鴨腳

(1).銀杏樹的別名。樹葉似鴨掌狀,故稱。 宋 陸游 《十月旦日至近村》詩:“鴨腳葉黃烏臼丹,草煙小店風(fēng)雨寒?!?元 王禎 《農(nóng)書》卷九:“銀杏之得名,以其實(shí)之白。一名鴨腳,取其葉之似?!?清 曹寅 《入靈谷寺》詩:“馬塍酹客穿陵隧,鴨腳干霄逼相輪?!?/p>

(2).指銀杏的果實(shí)。 宋 梅堯臣 《依韻酬永叔示予銀杏》:“去年我何有,鴨腳贈(zèng)遠(yuǎn)人?!?宋 陸游 《聽雪為客置茶果》詩:“不飣栗與梨,猶能烹鴨腳?!?元 詹時(shí)雨 《一枝花·麗情》套曲:“銀杏葉彫零鴨腳黃,玉樹花冷淡雞冠紫?!?/p>

(3).即鴨腳葵。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·瑤光寺》:“牛筋狗骨之木,雞頭鴨腳之草,亦悉備焉?!?范祥雍 校注:“《齊民要術(shù)》三‘種葵’注:‘按今世葵有紫莖、白莖二種種別,復(fù)有大小之殊,又有鴨腳葵也?!眳⒁姟?鴨腳葵 ”。

南人

(1).南方人?!墩撜Z·子路》:“南人有言曰:‘人而無恒,不可以作巫醫(yī)。’” 何晏 集解引 孔安國(guó) 曰:“南人,南國(guó)之人。” 唐 劉禹錫 《竹枝》詞之一:“南人上來歌一曲,北人莫上動(dòng)鄉(xiāng)情。” 明 陳邦瞻 《宋史紀(jì)事本末·文謝之死》:“﹝ 孛羅 等﹞欲使跪, 天祥 曰:‘南之揖,北之跪,予南人,行南禮,可贅跪乎?’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·廣賡虞之死》:“ 侍郎 性爽朗,少隨 文端公 居 兩江 久,習(xí)染南人風(fēng)度?!?魯迅 《花邊文學(xué)·北人與南人》:“據(jù)我所見,北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重,南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈?!?/p>

(2). 金 代對(duì) 漢 人的稱呼?!督鹗贰ぽ浄鞠隆罚骸俺?, 女直 人不得改為 漢 姓及學(xué)南人裝束。”

(3). 元 代對(duì) 南宋 人的稱呼?!对贰みx舉志一》:“ 蒙古 、色目人作一榜, 漢 人、南人作一榜。” 明 葉子奇 《草木子·克謹(jǐn)》:“臺(tái)省要官皆北人為之, 漢 人、南人萬中無一二,其得為者不過州縣卑秩,蓋亦僅有而絶無者也?!?魯迅 《花邊文學(xué)·北人與南人》:“至于 元 ,則人民截然分為四等,一 蒙古 人,二色目人,三 漢 人即北人,第四等才是南人,因?yàn)樗亲詈笸督档囊换铩!?/p>

胡桃

落葉喬木,羽狀復(fù)葉,小葉橢圓形,核果球形,外果皮平滑,內(nèi)果皮堅(jiān)硬,有皺紋。木材堅(jiān)韌,可以做器物,果仁可吃,亦可榨油及入藥。又稱核桃。 晉 張華 《博物志》卷六:“ 張騫 使 西域 還,乃得胡桃種。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·雜記·因物得名》:“胡人常食核桃而名胡桃?!?/p>

梅堯臣名句,永叔內(nèi)翰遺李太博家新生鴨腳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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