暖云芳草橫塘路，送客何之官鄂渚。
江皋暑淫氣如蒸，別來(lái)何之還海陵。
海陵鄂渚非吾土，每后君來(lái)先我去。
人無(wú)根蔕本悠悠，況指滄波是舟路。
君方少健我衰遲，局蹙轅間不自持。
因行寄聲雁門遠(yuǎn)，歲暮敢亡林下期。
好去將無(wú)同語(yǔ)掾，行見(jiàn)春風(fēng)花滿縣。
隱顯它年不我遺，為續(xù)白蓮社中十八傳。

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好去

送別之詞。猶言好走，一路平安。 唐 張鷟 《游仙窟》：“皆自送 張郎 曰：‘好去，若因行李，時(shí)復(fù)相過(guò)。’” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷上：“出廟門百許步，聞后有大聲曰：‘ 李僕射 好去?！?唐 白居易 《南浦別》詩(shī)：“一看腸一斷，好去莫迴頭?！?元 馬致遠(yuǎn) 《耍孩兒·借馬》套曲：“道一聲好去，早兩淚雙垂?！?/p>

將無(wú)同

猶言莫非相同；恐怕相同。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 阮宣子 有令聞，太尉 王夷甫 見(jiàn)而問(wèn)曰：‘ 老 莊 與圣教同異？’對(duì)曰：‘將無(wú)同？’”亦作“ 將毋同 ”。 宋 程大昌 《續(xù)演繁露·將毋同》：“ 王戎 問(wèn) 老 莊 、 孔子 異， 阮瞻 曰：‘將毋同。’不直云同而云‘將毋同’者， 晉 人語(yǔ)度自爾也。” 魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》附錄《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》第二講：“‘將毋同’三字，究竟怎樣講？有人說(shuō)是‘殆不同’的意思；有人說(shuō)是‘豈不同’的意思－－總之，是一種兩可、飄渺恍惚之談罷了?！眳⒁?jiàn)“ 三語(yǔ)掾 ”。

春風(fēng)

賀鑄名句，送鄂州刑獄掾王懋元功罷官還海陵兼簡(jiǎn)金陵和名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考