仙教生為門(mén)，仙宗靜為根。持心若妄求，服食安足論。
鏟惑有靈藥，餌真成本源。自當(dāng)出塵網(wǎng)，馭鳳登昆侖。

查看所有孟郊詩(shī)詞作品

持心

謂處事所抱的態(tài)度?！逗鬂h書(shū)·韋彪傳》：“忠孝之人，持心近厚，鍛鍊之吏，持心近薄?！?宋 曾鞏 《賀韓相公赴許州啟》：“ 鞏 處勢(shì)多奇，誤知最久。持心素厚，未忌墜屨之微；引脰永懷，已動(dòng)掃門(mén)之喜。” 元 柯丹邱 《荊釵記·就祿》：“后因朝廷體知處事能為，持心公正，陞任 吉安 知府?！?/p>

妄求

服食

(1).衣著食物?！稌?shū)·旅獒》：“畢獻(xiàn)方物，惟服食器用?！?/p>

(2).服用丹藥。道家養(yǎng)生術(shù)之一?！豆旁?shī)十九首·驅(qū)車(chē)上東門(mén)》：“服食求神仙，多為藥所誤?！?三國(guó) 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》：“呼吸吐納，服食養(yǎng)身?！?唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷下：“ 長(zhǎng)安 風(fēng)俗，自 貞元 侈于游宴……或侈于卜祝，或侈于服食，各有所蔽也。” 清 黃景仁 《池陽(yáng)寫(xiě)望》詩(shī)：“服食未能遂，名理亮可窮。” 龔爾位 《己酉九日麓山待鈍庵不至》詩(shī)：“昏人累塵想，服食不長(zhǎng)生?！?/p>

安足

立足，存身?！度龂?guó)志·魏志·公孫瓚傳》“遣人與子書(shū)，刻期兵至，舉火為應(yīng)” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《典略》：“ 瓚 遣行人 文則 齎書(shū)告子 續(xù) 曰：‘不然，吾亡之后，天下雖廣，汝欲求安足之地，其可得乎！’”

孟郊名句，求仙曲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考