出自宋代宋祁《壽州十詠齋云亭》:
肇允締層宇,岧岧少城隈。
憑軒肄師孑,中坐合賓罍。
白日披霞上,蒼山障霧回。
眷言西北道,吾師安在哉。
注釋參考
眷言
亦作“睠言”?;仡櫭?。言,詞尾。《詩·小雅·大東》:“睠言顧之,潸焉出涕?!薄盾髯印ゅ蹲芬鳌熬煅伞薄?晉 陸機(jī) 《贈(zèng)尚書郎顧彥先》詩之二:“眷言懷桑梓,無乃將為魚。”《隋書·高祖紀(jì)上》:“眷言誠(chéng)節(jié),實(shí)有可嘉,宜超恒賞,用沮勸。” 明 夏完淳 《六君詠·祁中丞》:“睠言從 彭咸 ,乘風(fēng)駕縹緲。”
北道
(1).我國(guó)古代中原地區(qū)對(duì) 西域 交通的主要道路之一。據(jù)《漢書·西域傳》,自 玉門關(guān) 和 陽關(guān) 以西,大體經(jīng)今 新疆 中部 天山山脈 和 塔里木河 之間的通道西行,在 疏勒 以西越過 蔥嶺 ,通往今 中亞 各地。據(jù)《隋書·裴矩傳》,自 敦煌 取道 伊吾 ,大體經(jīng)今 新疆 天山山脈 以北和 伊犁河 流域的通道西行,通往今 中亞 和 西亞 。另據(jù) 唐 道宣 《釋迦方志》卷上,還有一條自 伊州 經(jīng)今 天山山脈 和 塔里木河 之間的通道西行,越過 凌山 ,通往今 中亞 各地的路線。 玄奘 赴 印 時(shí),即取此線。
(2).泛指向北方的道路。 清 袁枚 《隨園詩話》卷三:“ 杭州 周汾 ,字 蓉衣 ,《詠春柳》云:‘ 西湖 送我離家早,北道看人得第多。’”
安在
安在 (ān zài)健在,平安無事。
何在。
史記.卷七.項(xiàng)羽本紀(jì):「項(xiàng)王曰:『沛gong{1*1}安在?』良曰:『聞大王有意督過之,脫身獨(dú)去,已至軍矣?!弧?大宋宣和遺事.亨集:「周公吐哺待賢,今又安在?」近義詞: 何在
宋祁名句,壽州十詠齋云亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考