死敗無(wú)足怪，夫子固使然
出自宋代蘇軾《寄題清溪寺（在峽州，鬼谷子之故居）》：
口舌安足恃，韓非死說(shuō)難。
自知不可用，鬼谷乃真奸。
遺書(shū)今未亡，小數(shù)不足觀。
秦儀固新學(xué)，見(jiàn)利不知患。
嗟時(shí)無(wú)桓文，使彼二子顛。
死敗無(wú)足怪，夫子固使然。
君看巧更窮，不若愚自安。
遺宮若有神，頷首然吾言。
注釋參考
死敗
猶覆亡?！秴问洗呵铩に祈槨罚骸胺蛩罃?，人之所惡也。而反以為安，豈一道哉？”《史記·孔子世家》：“彼婦之口，可以出走；彼婦之謁，可以死敗。”
無(wú)足
(1).指人或動(dòng)物沒(méi)有腳?！盾髯印駥W(xué)》：“螣蛇無(wú)足而飛?！薄稌x書(shū)·魯褒傳》：“無(wú)翼而飛，無(wú)足而走?！?宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·無(wú)足婦人》：“時(shí)燈火尚存，自隙窺覘，乃無(wú)足婦人，負(fù)兩肉翼?！?/p>
(2).指物體沒(méi)有下部腿狀的支撐物?！对?shī)·召南·采蘋(píng)》“維錡及釜” 毛 傳：“有足曰錡，無(wú)足曰釜。” 唐 劉師服 侯喜 《石鼎聯(lián)句》：“或訝短尾銚，又似無(wú)足鐺。”
(3).不值得。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟記》：“此理之常，無(wú)足怪者?！?魯迅 《墳·論照相之類》：“目驗(yàn)尚且如此胡涂，則 Ｓ城 人之將眼睛理想化為小鯽魚(yú)，實(shí)也‘無(wú)足深怪’了。”參見(jiàn)“ 無(wú)足道 ”。
(4).不知足，不滿足?！稏|觀漢記·杜林傳》：“玉食狃猱之意，徼幸之望，曼延無(wú)足?！薄稌x書(shū)·宣帝紀(jì)》：“人苦無(wú)足，既得 隴 右，復(fù)欲得 蜀 ！”
(5).不夠，配不上。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·聶從政》：“我?guī)兹牍礤h，賴君復(fù)生，顧世間物無(wú)足以報(bào)德。”
夫子
夫子 (fūzǐ) 古時(shí)對(duì)男子的尊稱 man 舊時(shí)稱呼學(xué)者或老師 school 公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》 愿夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》 舊時(shí)稱自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德。——《后漢書(shū)·列女傳》 稱呼讀古書(shū)而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門的學(xué)生對(duì)孔子的稱呼使然
使其如此；使它變得這樣?！俄n詩(shī)外傳》卷十：“王不見(jiàn)夫 江 南之樹(shù)乎？名橘樹(shù)之 江 北，則化為枳。何則？地土使然爾。” 宋 王安石 《秋枝如殘人》詩(shī)：“歲行誰(shuí)使然，好殺豈天意?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷九：“詩(shī)有音節(jié)清脆，如雪竹冰絲，非人間凡響，皆由天性使然，非關(guān)學(xué)問(wèn)?！?孫犁 《秀露集·悼念李季同志》：“這不足為怪，是有很多原因，也可以說(shuō)是有很多條件使然的?！?/p>
蘇軾名句，寄題清溪寺（在峽州，鬼谷子之故居）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
