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單詞乎

是亦各有命,豈伊圣門羞

出自宋代方回《次韻汪以南閒居漫吟十首》:

億劫日月曜,萬(wàn)古河江流。
惟有人壽短,況不皆白頭。
石火僅微吐,草露已遽收。
下士惑齊物,祖述逍遙游。
說夢(mèng)悔蟻國(guó),悟空驚蜃樓。
實(shí)路我異是,鑽仰師尼丘。
志學(xué)至從心,絕筆于春秋。
相魯故匪泰,厄陳初佑憂。
比彭十不一,聘轍半九州。
中道嘆不行,嘗欲乘桴浮。
顏?zhàn)迂哺F巷,季路戕兇矛。
是亦各有命,豈伊圣門羞。
人生敬聞道,寒饑勝王侯。
修身以俟死,言行無(wú)悔尤。
寄語(yǔ)夜讀子,繼晷崇膏油。

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注釋參考

有命

(1).天命。有,助詞?!对?shī)·大雅·大明》:“天監(jiān)在下,有命既集?!?晉 陸云 《大將軍宴會(huì)被命作詩(shī)》:“有命再集,皇輿凱歸。”

(2).天命所歸之人。古代稱天子?!稌ひ劣?xùn)》:“于其子孫弗率,皇天降災(zāi),假手于我有命?!?孔穎達(dá) 疏:“天不能自誅于 桀 ,故借手于我有命之人,謂 成湯 也?!薄稌は逃幸坏隆罚骸盎侍觳槐?,監(jiān)于萬(wàn)方,啟迪有命?!?孔 傳:“有天命者開道之?!?/p>

(3).由命運(yùn)主宰?!墩撜Z(yǔ)·顏淵》:“死生有命,富貴在天?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語(yǔ)·賢媛》:“妾聞死生有命,富貴在天,修善尚不蒙福,為邪欲以何望?”

豈伊

猶豈,難道。伊,語(yǔ)中助詞,無(wú)義?!对?shī)·小雅·頍弁》:“豈伊異人,兄弟匪他?!薄逗鬂h書·杜喬傳》:“故陳資斧而人靡畏,班爵位而物無(wú)勸。茍遂斯道,豈伊傷政。” 南朝 宋 何承天 《重答顏光祿書》:“豈伊好辯,未獲云已?!?唐 李白 《贈(zèng)崔司戶文昆季》詩(shī):“豈伊 箕山 故,特以風(fēng)期親?!?/p>

圣門

(1).謂進(jìn)入圣道之門。 漢 揚(yáng)雄 《法言·修身》:“天下有三門:由於qing{1-1}欲,入自禽門;由於禮義,入自人門;由於獨(dú)智,入自圣門?!?/p>

(2).謂 孔子 的門下。亦泛指?jìng)?孔子 之道者。 漢 班固 《幽通賦》:“游圣門而靡救兮,雖覆醢其何補(bǔ)?” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》:“惟我朝諸公為義理之學(xué),髣彿圣門氣象爾。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通三》:“余近得《顏?zhàn)印啡?,亦?guó)朝人裒集,雖謂有功圣門,可也?!?清 曾國(guó)藩 《圣哲畫像記》:“ 周 、 張 、 程 、 朱 ,在圣門,則德行之科也。”

方回名句,次韻汪以南閒居漫吟十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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