出自清代倉央嘉措《情詩其十八》:
仙羽如雪暫徘徊,欲將此身借翼載。
不學令威控鶴去,理塘相見即歸來。
注釋參考
不學
(1).不學習;不求學?!墩撜Z·季氏》:“不學《詩》,無以言?!?晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》:“誠知不學之弊,碩儒之貴。” 宋 曾鞏 《宜黃縣縣學記》:“蓋以不學未成之材而為天下之吏,又承衰弊之后,而治不教之民,嗚呼!仁政之所以不行,賊盜刑罰之所以積,其不以此也歟?”
(2).謂沒有學問。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通二》:“又以《文選》 李善 注在五臣后,其疏淺不學,幾於 王侍書 題閣帖矣!”《老殘游記》第三回:“兄弟以不學之資,圣恩叫我做這封疆大吏。”
令威
即 丁令威 。傳說中的神仙名。 晉 陶潛 《搜神后記·丁令威》:“ 丁令威 ,本 遼東 人,學道于 靈虛山 。后化鶴歸 遼 ,集城門華表柱。時有少年,舉弓欲射之。鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥有鳥 丁令威 ,去家千年今始歸。城郭如故人民非,何不學仙冢壘壘?!旄呱蠜_天?!?唐 白居易 《池鶴》詩之二:“池中此鶴鶴中稀,恐是 遼東 老 令威 ?!?明 高啟 《空明道人詩》:“于今定非死,飛游去何許,海上幾秋風,誰傳 令威 語?” 程善之 《革命后感事和懷霜作即用其韻》:“歸去 令威 猶海鶴,朅來斥鷃笑溟鵬?!?/p>
控鶴
(1).相傳 周靈王 太子 王子喬 喜吹笙,學鳳鳴,道士 浮丘公 接他上 嵩山 。三十年后,有人找到他,他說:叫我家里人在七月七日那天在 緱氏山 等我。到時候, 王子喬 騎著白鶴在山頂上向大家招手。見 漢 劉向 《列仙傳·王子喬》。后因以“控鶴”指得道成仙。 晉 孫綽 《游天臺賦》:“ 王喬 控鶴以沖天,應真飛錫以躡虛?!?南朝 齊 孔稚珪 《褚先生伯玉碑》:“是以 子晉 笙歌,馭鳳於天海; 王喬 云舉,控鶴於玄都?!币嘧鳌?控鵠 ”。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·洛水》:“﹝ 休水 ﹞發(fā)側(cè) 緱氏原 ,《開山圖》謂之 緱氏山 也,亦云仙者升焉。言 王子晉 控鵠斯阜, 靈王 望而不得近,舉手謝而去?!?/p>
(2).宿衛(wèi)近侍之官。 唐武后 嘗置控鶴府,后改稱奉宸府,尋廢。 昭宗 時復置控鶴排馬官。其后歷代禁軍亦有以控鶴為名者, 五代 有控鶴軍; 宋 有控鶴監(jiān),亦設有控鶴軍。參閱《新唐書·則tian{1-1}皇后紀》、《新唐書·兵志》、《新五代史·唐明宗紀》、 宋 王讜 《唐語林·補遺四》、《元史·世祖紀》。
相見
相見 (xiāngjiàn) 彼此會面 meet 整個代表團在終點站與他們相見歸來
歸來 (guīlái) 返回原來的地方 return 昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》 去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊?!啤?杜甫《兵車行》倉央嘉措名句,情詩其十八名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考