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單詞乎

不知何處得靈根,栽遍牛頭山后前

出自宋代釋紹曇《緣侍者之浙右》:

一本潼川花瑞菜,全蜀知名誰不愛。
夜雨叢凝色染藍,春風花噀香如麝。
不知何處得靈根,栽遍牛頭山后前。
古佛低頭看不厭,聲聞鼻孔衩渠穿。
上人攜種游江浙,味與首陽薇不別。
伏虎巖前清客嘗,老饕嚼斷娘生舌。
余香分餉老芝峰,彷佛家園小摘同。
此去零星休賣弄,珍藏大作蘇陀供。

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注釋參考

不知

是指對于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

何處

哪里,什么地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

靈根

(1).神木的根。 晉 孫拯 《贈陸士龍》詩:“制動以靜,祕景在陰,靈根可棲,樂此隈岑。”

(2).植物根苗的美稱。 唐 柳宗元 《種術》詩:“戒徒斸靈根,封植閟天和?!?宋 司馬光 《和昌言官舍十題·石榴花》:“靈根逐 漢 臣,遠自 河 源至。” 明 陳所聞 《懶畫眉·月下劉中明招賞牡丹》曲:“一叢凝露在沉香,移得靈根傍錦堂。” 清 秋瑾 《白梅》詩:“淡到羅浮忘色相,謫來塵世具靈根?!?/p>

(3).指才德修養(yǎng)。 漢 揚雄 《太玄·養(yǎng)》:“藏心於淵,美厥靈根?!?范望 注:“靈根,道德也?!?宋 黃庭堅 《柳閎展如蘇子瞻甥也其才德甚美作詩贈之》:“ 咸池 浴日月,深宅養(yǎng)靈根?!?/p>

(4).指有才德的人。 宋 葉適 《祭徐文子侍郎文》:“于時侍郎,卓爾靈根,有光厥師,兼華眾門?!?/p>

(5).對祖先的敬稱?!段倪x·張衡<南都賦>》:“固靈根於 夏 葉,終 三代 而始蕃?!?李周翰 注:“ 劉累 自 夏 而遷於此,故云‘固靈根於 夏 葉’,終于 殷 周 秦 三代,然后 漢 興乃蕃盛?!薄段倪x·陸機<嘆逝賦>》:“痛靈根之夙殞,怨具爾之多喪。” 劉良 注:“靈根,靈木之根,喻祖考也?!?唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》:“ 李公 ,天子之舊族,朝廷之夙將也。靈根自遠,圣族多奇。”

(6).指佛祖。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八二:“ 龍樹 靈根派別三,家家楖栗不能擔?!?劉逸生 注:“靈根,指佛祖,這里具指 龍樹 ?!?/p>

(7).性靈,智慧。 清 陳天華 《論中國宜改創(chuàng)民主政體》:“ 中國 經(jīng)二十餘朝之**,閉塞其聰明,鉗制其言論,靈根盡去,錮疾久成?!?/p>

(8).道教指舌根?!饵S庭內(nèi)景經(jīng)·上有章》:“灌溉五華植靈根。” 務成子 注:“靈根,舌本也。” 宋 陸游 《病中作》詩:“不憂豎子居肓上,已見真人出面門。力守誰能發(fā)底火?深潛自足美靈根?!?/p>

(9).借指人的身體。《文選·陸機<君子有所思行>》:“宴安消靈根,酖毒不可恪?!?呂延濟 注:“《黃庭經(jīng)》云:‘玉池清水灌靈根,靈根堅固老不衰。’然靈根喻身也?!?唐 吳筠 《覽古》詩之六:“荒淫伐靈根,金膏恃延期。”

(10).仙緣。 明 屠隆 《綵毫記·游玩月宮》:“天子與貴妃塵中雖已造業(yè),靈根尚未消盡。”

牛頭

(1).牛的頭。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“木牛流馬,皆出其意” 裴松之 注引《諸葛亮集》:“曲者為牛頭,雙者為牛腳?!?魯迅 《書信集·致陳鐵耕》:“昨收到廿二日函并木刻……《嶺南之春》的缺點是牛頭似乎太大一點,但可以用的?!?/p>

(2).牛頭形的酒尊。 唐 李賀 《河陽歌》:“牛頭高一尺,隔坐應相見。月從東方來,酒從東方轉(zhuǎn)?!?王琦 注:“牛頭,酒巵。”

(3).佛教指地獄中的牛頭鬼卒。《三國志·蜀志·蔣琬傳》:“ 琬 見推之后,夜夢一牛頭在門前,流血滂沱,意甚惡之?!薄斗ㄔ分榱帧肪硎唬骸胺蛘摰鬲z幽酸,特為痛切……牛頭惡眼,獄卒兇牙,長叉拄肋?!眳⒁姟?牛頭阿旁 ”。

(4).見“ 牛頭旃檀 ”。

后前

前后。 唐 韓愈 《雜詩》:“古史散左右,詩書置后前。” 元 耶律楚材 《和翼先生韻》:“輔弼規(guī)左右,丞疑贊后前?!?/p>

釋紹曇名句,緣侍者之浙右名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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