先生本自遠(yuǎn)公輩,夢(mèng)系蓮社松竹行
出自宋代陳造《次韻高殿撰題東山》:
廬山佳處云英英,鶴歸誰(shuí)識(shí)丁佐卿。
東林遺址倏興廢,未害諸老傳清名。
向來(lái)杖屨孰游歷,猿鳥(niǎo)近人鷗不驚。
樂(lè)天本原只兜率,思邈不忘聽(tīng)化城。
一從棘位復(fù)帥閫,晉酌白獸懸旄旌。
先生本自遠(yuǎn)公輩,夢(mèng)系蓮社松竹行。
即今上品已補(bǔ)處,妙句留并山崢嶸。
未下飲光領(lǐng)一笑,曾是賀澤論三生。
何人著語(yǔ)嗣絕響,浪許伯起新有聲。
尚憶詩(shī)翁運(yùn)椽筆,坐排九派咸?hào)|傾。
注釋參考
先生
先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱(chēng)呼 對(duì)杜先生講話(huà) 稱(chēng)別人的丈夫或?qū)θ朔Q(chēng)自己的丈夫 舊時(shí)稱(chēng)管帳的人 在商號(hào)當(dāng)先生 舊時(shí)稱(chēng)以說(shuō)書(shū)、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人 算命先生 對(duì)長(zhǎng)者的尊稱(chēng) 和碩豫親王以先生呼之?!濉?全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)?!濉?袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor本自
本來(lái)就,一向是?!稑?lè)府詩(shī)集·雜曲歌辭十三·焦仲卿妻》:“昔作女兒時(shí),生小出野里。本自無(wú)教訓(xùn),兼愧貴家子?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“ 王 本自有一往雋氣,殊自輕之?!?唐 高適 《燕歌行》:“男兒本自重橫行,天子非常賜顏色?!?唐 孟郊 《嬋娟篇》:“夜半 姮娥 朝太一,人間本自無(wú)靈匹?!?/p>
遠(yuǎn)公
晉 高僧 慧遠(yuǎn) ,居 廬山 東林寺 ,世人稱(chēng)為 遠(yuǎn)公 。 唐 孟浩然 《晚泊潯陽(yáng)望廬山》詩(shī):“嘗讀 遠(yuǎn)公 傳,永懷塵外蹤?!?宋 梅堯臣 《訪礦坑老僧》詩(shī):“莫貰 遠(yuǎn)公 酒,余非 陶令 賢?!?清 秦朝釪 《消寒詩(shī)話(huà)》四一:“ 遠(yuǎn)公 置酒, 佛印 燒豬,真正名士,佛亦當(dāng)少恕?!?/p>
蓮社
佛教凈土宗最初的結(jié)社。 晉 代 廬山 東林寺 高僧 慧遠(yuǎn) ,與僧俗十八賢結(jié)社念佛,因寺池有白蓮,故稱(chēng)。 唐 戴叔倫 《赴撫州對(duì)酬崔法曹夜雨滴空階》詩(shī)之二:“高會(huì)棗樹(shù)宅,清言蓮社僧?!?明 何景明 《懷葉時(shí)華》詩(shī):“客皆蓮社友,人是竹林賢?!?/p>
松竹
(1).松與竹。亦以喻節(jié)操堅(jiān)貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書(shū)》:“山間芳杜,自有松竹之娛;巖穴鳴琴,非無(wú)薜蘿之致?!薄赌鲜贰垱_傳》:“ 房長(zhǎng)渝 謂 孜 曰:‘前使君忠實(shí)昊天,操愈松竹?!?唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責(zé)其失貞行之節(jié)不伏》:“ 辛氏 姑務(wù)雪寃,靡思違禮。勵(lì)釋憾之志,將殄雚蒲;蓄許嫁之心,則乖松竹?!?/p>
(2).喻節(jié)操堅(jiān)貞的賢人?!段倪x·袁宏<三國(guó)名臣序贊>》:“潛魚(yú)擇淵,高鳥(niǎo)候柯;赫赫三雄,并迴乾軸,競(jìng)收杞梓,爭(zhēng)采松竹。” 呂向 注:“松竹,貞堅(jiān)也,并比於賢人也?!?/p>
陳造名句,次韻高殿撰題東山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考