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單詞乎

生香馥郁浮四座,得未曾有天非慳

出自宋代度正《壽黃運(yùn)使》:

南海之中三神山,高出天宇超人寰。
上有神仙百萬(wàn)宅,瓊欄瑤楯相回還。
四方鱗鱗中杰觀,不知誰(shuí)氏當(dāng)中間。
或云黃帝之后已百世,云仍詵詵褒衣博帶千官班。
向來(lái)山澤癯,晦伏潛深灣。
是家老仙伯,下顧目所瞷。
中夜舞鸞鳳,明朝排天關(guān)。
自從放出一頭地,長(zhǎng)江大河聲潺湲。
東皇回蹕鼓萬(wàn)象,和氣襲人春初頒。
云裾霞佩來(lái)何所,巍峨步趨貌則閑。
生香馥郁浮四座,得未曾有天非慳。
至人之子飫芳味,欲揭北斗高莫攀。
丹霄爭(zhēng)看來(lái)驛騎,袞衣直上承天顏。
上論唐虞開(kāi)稷契,下及草野兼庸孱。
嗣德之繼發(fā)馀響,未必政爾詩(shī)書(shū)刪。

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注釋參考

香馥

(1).馨香馥郁?!兑住だM辭上》“其臭如蘭” 唐 孔穎達(dá) 疏:“言二人同齊其心,吐發(fā)言語(yǔ),氤氳臭氣,香馥如蘭也?!?/p>

(2).指香氣。 南朝 陳 徐陵 《諫仁山深法師罷道書(shū)》:“聽(tīng)鐘聲而致敬,尋香馥以生心?!?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·兩劉娘子報(bào)應(yīng)》:“逮啟 看經(jīng) 之衾,則香馥襲人,而面色如生?!?應(yīng)修人 《村居》詩(shī):“何處香馥?--莫是泥壚茶熟?”

四座

四座 (sìzuò) 指坐在周?chē)娜?the people present 她那燦爛的音色和深沉的感情驚動(dòng)了四座?!兜诙慰荚嚒?h3>得未曾有

謂前所未有,今始得之。 唐 萬(wàn)齊融 《阿育王寺常住田碑》:“ 阿寶塔 之莊嚴(yán),得未曾有?!?唐 萬(wàn)齊融 《阿育王寺常住田碑》:“飯食經(jīng)行,臭若香風(fēng),味同甘露,遍滿一刼,周流十方,聞之者得未曾有,食之者咸登正位?!?清 史震林 《西青散記》卷三:“﹝ 宇亭 ﹞初不識(shí)字,禮大士三年,忽生神慧,經(jīng)律論悉了了無(wú)礙,隨問(wèn)即答,得未曾有?!币嘧鳌?得未嘗有 ”。 宋 蘇軾 《與郭功甫書(shū)》之一:“昨辱寵臨,久不聞?wù)Z,殊出意表,蓋所謂得未嘗有也?!?/p>成語(yǔ)解釋指前所未有,今始得之。得未曾有出處《楞嚴(yán)經(jīng)》卷一:“法筵清眾,得未曾有。”使用例句承先生封都給我回信,于“小鬼”實(shí)在好象在盂蘭節(jié),食飽袋足,得未曾有了。

度正名句,壽黃運(yùn)使名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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