出自宋代馮時(shí)行《題香積寺》:
撥草詹風(fēng)日,招提重訪尋。
雪如將路斷,云實(shí)助山深。
密印傳初祖,英國(guó)嗣少林。
我來(lái)聊借榻,靜夜聽(tīng)龍吟。
注釋參考
密印
(1).即蜜印。死后追贈(zèng)官職所賜的蠟印?!稌x書(shū)·山濤傳》:“以 太康 四年薨,時(shí)年七十九。詔賜東園祕(mì)器、朝服一具、衣一襲、錢(qián)五十萬(wàn)、布百匹,以供喪事,策贈(zèng)司徒,密印紫綬,侍中貂蟬, 新沓伯 密印青朱綬,祭以太牢,諡曰‘康’?!?唐 劉禹錫 《彭陽(yáng)侯令狐氏先廟碑》:“先夫人亦四徙封,密印累累,邦族聳慕?!卑?,“蜜印”古籍多訛為“密印”。
(2).佛教語(yǔ)。諸佛菩薩各有本誓,為標(biāo)志此本誓,以兩手十指結(jié)種種之相,是為印象印契,故云“印”;其理趣深?yuàn)W秘密,故云“密”。密宗多修密印法門(mén),以身、口、意“三密相應(yīng)”,手結(jié)印,心觀想,口持咒,以求證佛果?!洞笕战?jīng)·密印品》:“身分舉動(dòng)住止,應(yīng)知皆是密??;舌相所轉(zhuǎn)眾多言語(yǔ),應(yīng)知皆是真言。”
(3).佛教禪宗指 達(dá)摩 西來(lái)所傳的直指人心的“心印”。此“心印”為“教外別傳”,故稱“密”。 清 龔自珍 《最錄天臺(tái)傳佛心印記》:“其曰傳佛心印何也? 達(dá)摩 之東,此方人爭(zhēng)言西土二十八祖佩佛密印……且曰:‘佛果有密印歟?教外果有別傳歟?’”
初祖
(1).始祖。 漢 《新嘉量》:“ 黃帝 初祖,德帀于 虞 ; 虞 帝始祖,德帀于 新 。” 清 黃景仁 《桂未谷明經(jīng)以舊藏山谷詩(shī)孫銅印見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī):“強(qiáng)將譜系溷初祖,九原可作夫誰(shuí)欺?” 蔡?hào)|藩 《后漢演義》第一回:“自稱為 黃帝 、 虞 、 舜 后裔,尊 黃帝 為初祖?!?/p>
(2).佛教稱某一宗派的開(kāi)創(chuàng)者?!段鍩魰?huì)元·東土祖師·初祖菩提達(dá)磨大師》:“初祖 菩提達(dá)磨 大師者, 南天竺國(guó) 香至王 第三子也?!?宋 蘇轍 《雪中會(huì)飲李倅鈞東軒》詩(shī)之三:“欲求初祖安心法,笑我醺然已半酣?!?/p>
(3).泛指創(chuàng)始人。 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·閏馀中》:“今略記其灼然者, 魯直 自為 江西 初祖矣?!?/p>
國(guó)嗣
皇位繼承人?!稏|觀漢記·下邳惠王衍傳》:“惟王與 下邳王 ,恩義至親,正此國(guó)嗣,非王而誰(shuí)?”《晉書(shū)·廢帝海西公紀(jì)》:“王室艱難, 穆 哀 短祚,國(guó)嗣不育,儲(chǔ)宮靡立?!薄缎绿茣?shū)·惠昭太子寧傳》:“於是國(guó)嗣未立, 李絳 等建言,……帝曰:‘善?!?寧 為皇太子?!?/p>
少林
指 少林寺 。亦泛指佛教名寺。 宋 陸游 《東窗偶書(shū)》詩(shī):“屏風(fēng)疊邃思 廬阜 ,冠子峯高憶 少林 。”《西游記》第二六回:“ 少林 別有真滋味,花果馨香滿樹(shù)紅。”詳“ 少林寺 ”。
馮時(shí)行名句,題香積寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考