圣人作神兵，以定天下厄
出自宋代范仲淹《劍聯(lián)句》：
圣人作神兵，以定天下厄。
蚩憂(yōu)發(fā)靈機(jī)，干將構(gòu)雄績(jī)。
橐籥天地開(kāi)，鑪冶陰陽(yáng)闢。
南帝輪火精，西皇降金液。
炎炎昆岡熒，洶洶洪河擘。
雷霆助意氣，日月淪精魄。
神氣不在大，錯(cuò)落就三尺。
直淬靈溪泉，橫磨太行石，雄雌威并立，畫(huà)夜光相射。
提攜風(fēng)云生，指顧煙霞寂。
堅(jiān)剛正人心，耿介志士跡。
初疑成夏鼎，魑魅世所適。
又若引吳刀，犀象謂無(wú)隔。
截波虬尾滑，脫浪鯨牙直。
頑冰掛陰?kù)C，皓月乘孤隙。
河角起彗氣，云罅露秋碧。
曉鐔星斗爛，夜匣飛龍宅。
舞酣霰雪回，彈俊球琳擊。
鮮搖霅水光，膩刮湘山色。
青蛟渴雨瘦，素虺蟠霜瘠。
清音鏘以鳴，寒姿堅(jiān)且澤。
鬼類(lèi)喪影響，佞黨摧肝腸。
一旦會(huì)神武，四海屠兇逆。
周王奉天討。
商郊千里赤。
楚子揚(yáng)軍聲，秦師萬(wàn)首白。
祥輝冠吳楚，殺氣橫燕易。
與君斬鰲足，八極停震虩。
與君製鵬翼，三辰增煥赫。
莫使化猿翁，辱我為紀(jì)惑。
莫使暴虎人，屈我執(zhí)仇敵。
尊嚴(yán)俟冠冕，左右舞干戚。
功成不可留，延平空霹靂。
注釋參考
圣人
圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類(lèi)最高最完美境界的人,有時(shí)也專(zhuān)指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣?！啤?韓愈《師說(shuō)》 是以圣人不期修古,不法?？??！俄n非子·五蠹》 封建時(shí)代對(duì)君主的尊稱(chēng) emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?！鳌?張溥《五人墓碑記》神兵
(1).猶天兵。謂秉承天意有天神為助之兵。常用以稱(chēng)王師。《后漢書(shū)·皇甫嵩傳》：“旬月之間，神兵電埽?！?晉 陸機(jī) 《辯亡論上》：“神兵東驅(qū)，奮寡犯眾?！薄段簳?shū)·張袞傳》：“今若鑾輿親動(dòng)，賊必望麾崩散，寧容仰挫神兵，坐而縱敵?！?唐 徐堅(jiān) 《奉和圣制送張說(shuō)巡邊》：“至德?lián)徨诨?，神兵赴朔方?！?/p>
(2).神奇的兵器。謂寶劍。 晉 張協(xié) 《七命》：“揮之者無(wú)前，擁之者身雄……此蓋希世之神兵，子豈能從我而服之乎！” 唐 白居易 《李都尉古劍》詩(shī)：“勸君慎所用，無(wú)作神兵羞。” 宋 范仲淹 《靈鳥(niǎo)賦》：“故割而可卷，孰為神兵；焚而可變，孰為英瓊?！?/p>
以定
猶言一定，必定。《水滸傳》第十四回：“我看那廝不是良善君子，以定是醉了，就便睡著?！薄端疂G傳》第二一回：“我猜著你倆箇多時(shí)不見(jiàn)，以定要早睡，收拾了罷休?！薄端疂G傳》第二九回：“﹝ 武松 ﹞心中自忖道：‘這箇大漢，以定是 蔣門(mén)神 了。’”按以上三例之“以定”，一本均作“一定”。
