世尊三昧，文殊三昧，總在拂子頭上。
臥龍才奮迅，丹鳳便翱翔。

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世尊

佛陀的尊稱。《四十二章經(jīng)》：“爾時世尊既成道已，作是思維?！?隋 慧遠(yuǎn) 《無量壽經(jīng)義疏》卷上：“佛備眾德，為世欽仰，故號世尊。” 章炳麟 《大乘佛教緣起考》：“世尊説法不用一方之語?！?/p>

三昧

文殊

佛教菩薩名。 文殊師利 或 曼殊室利 的省稱。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結(jié)五髻，象征 大日如來 的五智；持劍、騎青獅，象征智慧銳利威猛。為 釋迦牟尼佛 的左脅侍，與司“理”的 普賢菩薩 相對。 中國 傳其說法道場為 山西省 五臺山 。 晉 殷晉安 《文殊象贊》：“ 文殊 淵睿，式昭厥聲?！薄端挠斡洝ぬ迫乇浑y得救》：“愿佛慈悲，早見 文殊 金身，賜我真經(jīng)，留傳東土。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》：“相傳山上徧地皆黃金， 觀音 、 文殊 猶生?！?/p>

拂子

(1).即拂塵。古代用以撣拭塵埃和驅(qū)趕蚊蠅的器具。 五代 和凝 《山花子》詞：“佯弄紅絲蠅拂子，打檀郎?！?宋 范鎮(zhèn) 《東齋記事》卷一：“ 仁宗 當(dāng)暑月不揮扇， 鎮(zhèn) 侍 邇英閣 ，嘗見左右以拂子祛蚊蠅而已?！薄端逄蒲萘x》第三回：“左右女婢數(shù)人，也有執(zhí)巾櫛的，也有擎香爐的，也有捧如意的，也有持拂子的，兩邊侍立?！?/p>

(2).用于雜技、歌舞等的指揮。 唐 段安節(jié) 《樂府雜錄·龜茲部》：“戲有五方獅子，高丈餘，各衣五色。每一獅子有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執(zhí)紅拂子，謂之獅子郎?！?宋 孟元老 《東京夢華錄·車駕宿大慶殿》：“每奏先鳴角，角罷，一軍校執(zhí)一長軟藤條，上繫朱拂子，擂鼓者觀拂子，隨其高低，以鼓聲應(yīng)其高下也?！?/p>

(3).常為僧尼術(shù)士所執(zhí)持?！痘ㄔ潞邸返谒陌嘶兀骸斑@妖婦率妖尼等挺立水面，將拂子一揮，戰(zhàn)艦都倒轉(zhuǎn)了，礮火一一自打起來?！眳⒁姟?拂塵 ”。

頭上

(1).頭的上方；頭頂。 五代 齊己 《荊渚感懷寄僧達(dá)禪弟》詩之二：“春殘相憶 荊江 岸，一隻杜鵑頭上啼?！?許杰 《慘霧》下：“村上的婦人們……恐怕惡魔在他們的頭上回旋著，正如強(qiáng)悍的老鷹一般，轉(zhuǎn)瞬間把他們的生命如打小雞一般的啄去?！?/p>

(2).指時候，時間的某一點(diǎn)?！冻蹩膛陌阁@奇》卷六：“ 巫娘子 取一塊來喫，又輭又甜，況是飢餓頭上，不覺一連喫了幾塊?！薄都t樓夢》第八十回：“ 香菱 説到熱鬧頭上，忘了忌諱?！?高延昌 《我的朋友》一：“到第五天頭上，老師就叫 靳秀蘭 去看車?！?/p>

(3).先，前頭?！秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第六九回：“説在頭上，就是爹賞的這銀子，小媳婦也不敢領(lǐng)去，寧可領(lǐng)了爹言語，對太太説就是了。”

(4).方位詞。用在名詞后，表示在某種事物的范圍以內(nèi)。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第三本第二折：“我向這筵席頭上整扮，做一箇縫了口的撮合山?！?王西彥 《一個小人物的憤怒》：“現(xiàn)在，同樣神圣的義務(wù)輪到自己頭上來了。” 汪曾祺 《七里茶坊》：“為什么找到我頭上呢？說是以前去了兩撥人，都鬧了意見回來了。”

釋崇岳名句，偈頌一百二十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考