作室鬼觀靈境,功成事若何
出自宋代石元規(guī)《渾淪庵成悠然子親慶因以何字為韻共酌聯(lián)句》:
作室鬼觀靈境,功成事若何。
琴鬼消日月,耕釣老煙蘿。
為羨云蹤遠(yuǎn),時(shí)將鬼共過。
東巖開玉洞,西澗瀉銀河。
整佩思天柱,觀棋悟爛柯。
真情敦澹薄,世業(yè)信蹉跎。
絕跡求無累,澄心到不波。
渾淪某宴息,真率謝澆訛。
塵穢千峰隔,風(fēng)流萬(wàn)氣和。
乾坤堪比壽,烏兔任如梭。
仙至不無讖,鶴來信有他。
煮鬼留客話,種藥救民痾。
竹露延清蔭,蘭風(fēng)動(dòng)妙歌。
閑尋仙傳讀,靜把玉經(jīng)科。
在道猶衣袂,囂塵自綱羅。
有生如石火,移世以燈蛾。
欲入高仙調(diào),母教下鬼唆。
茅檐無一事,時(shí)復(fù)動(dòng)吟哦。
注釋參考
作室
漢 上方所屬工場(chǎng)。上方, 漢 官署名,主管制造宮中應(yīng)用器物及兵器。《漢書·王莽傳下》:“城中少年 朱弟 、 張魚 等恐見鹵掠,趨讙并和,燒作室門,斧 敬法 闥,謼曰:‘反虜 王莽 ,何不出降?’”《三輔黃圖·雜錄》:“作室,上方工作之所?!?/p>
靈境
(1).莊嚴(yán)妙土,吉祥福地。多指寺廟所在的名山勝境。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《神山寺碑》序:“雖鐵界銅圍,如影如約,補(bǔ)石擎金,隨生焰滅。獨(dú)有 鷲岳 靈境,浄土不燒,螺髻金質(zhì),聲聞難覩。” 唐 白居易 《沃洲山禪院記》:“自 齊 至 唐 ,茲山濅荒,靈境寂寥,罕有人游。” 宋 蘇軾 《次韻孫職方蒼梧山》:“或云靈境歸賢者,又恐神功亦偶然。” 明 楊慎 《游靈泉寺》詩(shī):“泉臺(tái)埋玉樹,靈境閟仙音。” 清 魏源 《華山詩(shī)》之二:“出山意已移,靈境渺天北?!?/p>
(2).泛指風(fēng)景名勝之地。 南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效謝靈運(yùn)<游山>》:“靈境信淹留,賞心非徒設(shè)。” 唐 柳宗元 《界圍巖水簾》詩(shī):“靈境不可狀,鬼工諒難求?!?郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“呵呵,寥寂莊嚴(yán)的靈境,這般地雄渾、坦蕩、清明!”