執(zhí)此卷而撰杖,筮得朋于盍簪
出自宋代岳珂《蘇文忠潘墨詩帖贊》:
懷絕世之清音,嘆媸妍之難諶。
慨丸墨之未改,挹古人而寄心。
褐黯黯以如漆,笏瑯瑯而抵金。
貯冰壺其自如,渺一塵這弗侵。
彼遠(yuǎn)臭以何歸,謾花柳之繁陰。
姓昧昧以污人,雖千年而亦喑。
予得此詩,跫然長吟。
想先生之清標(biāo),契謫仙于同襟。
凌九垓而神會,豈入海之可尋。
方將抱月乘風(fēng),攜壺命琴。
短墨帝于玄圃,挾客卿于翰林。
快騎鯨而翳鳳,遂登高而俯深。
執(zhí)此卷而撰杖,筮得朋于盍簪。
秋露其滴,玉蜍自斟。
捧詩硯之如箕,淬詞鋒之發(fā)鐔。
付張李于一吷,視滄溟于蹄{左足右岑}。
逸興天游,浩無古今。
斗杓回光,曦車發(fā)晨。
承謦欬于緒言,猶足以投微機(jī)于芥針也。
注釋參考
撰杖
(1).見“ 撰杖捧履 ”。
(2).執(zhí)教。 唐 楊炯 《從弟去盈墓志銘》:“自攝齊東序,撰杖西膠,推 宰我 之能言,貴 顏回 之有德。” 清 曾國藩 《<?xì)W陽生文集>序》:“昔時 姚先生 撰杖都講之所,今為犬羊窟宅,深固而不可拔?!?/p>
得朋
獲得同類或同道者?!兑住だぁ罚骸熬佑胸?,先迷后得主。利,西南得朋,東北喪朋。安貞吉?!?王弼 注:“西南致養(yǎng)之地,與坤同道者也,故曰得朋?!?孔穎達(dá) 疏:“西南得朋者,此假象以明人事,西南坤位,是陰也,今以陰詣陰,乃得朋,俱是陰類,不獲吉也?!薄逗鬂h書·朱暉傳論》:“ 穆 徒以友分少全,因絶同志之求;黨俠生敝,而忘得朋之義?!?北周 庾信 《北園射堂新成》詩:“擇賢方知此,傳巵喜得朋?!?宋 劉克莊 《挽方孚若寺丞》詩:“詩里得朋卿與我,酒邊爭霸也無人?!?/p>
盍簪
亦作“ 盍戠 ”。1.《易·豫》:“勿疑,朋盍簪?!?王弼 注:“盍,合也;簪,疾也。” 陸德明 釋文:“簪, 虞 作戠。戠,叢合也?!?孔穎達(dá) 疏:“羣朋合聚而疾來也?!焙笠灾甘咳司蹠?。 唐 杜甫 《杜位宅守歲》詩:“盍簪喧櫪馬,列炬散林鴉?!?清 趙翼 《題北溪謙齋蓉湖三壽圖》詩:“盍簪非一姓,佳話已炙膾?!?章炳麟 《錢唐吊龔魏二生賦》:“歧童角以説經(jīng)兮,古今不可乎盍戠。”
(2).指朋友。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·詩龕》:“家筑詩龕三間,凡所投贈詩句,皆懸龕中,以誌盍簪之誼?!?/p>
岳珂名句,蘇文忠潘墨詩帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考