天上皇華使，來回三四番，便是巢由請(qǐng)下山。
取索檀，略別華鵲山。
無多慚，此心非為官。
屈指歸來后，山中八{(lán)1~1}九{1-1}年，七見征書下日邊。
私自憐，又為塵事纏。
鶴休怨，行當(dāng)還綽然。
累次征書至，教人去往難，豈是無心作大官？君試看，蕭蕭雙鬢斑。
休嗟嘆，只不如山水間。
說著功名事，滿懷都是愁，何似青山歸去休。
休，從今身自由。
誰能夠，一蓑煙雨秋！。

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天上

天空中。如：飛機(jī)在天上飛；月亮掛在天上。

皇華使

皇帝的使臣。 唐 王維 《送李判官赴江東》詩：“聞道皇華使，方隨皁蓋臣?！?唐 杜甫 《寄韋有夏郎中》詩：“萬里皇華使，為僚記腐儒。” 宋 范成大 《趙州石橋》詩：“不因再度皇華使，誰洗奚車塞馬塵？”參見“ 皇華 ”。

來回

三四

(1).猶言再三再四?！侗饼R書·崔邏傳》：“握手殷勤，至于三四?！?/p>

(2).表示為數(shù)不多。 宋 歐陽修 《歸自謠》詞：“春艷艷，江上晚山三四點(diǎn)?！?/p>

便是

(1).即是，就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無。即僕便是鬼?！?明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心?！?/p>

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審，無害也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對(duì)?！薄都t樓夢(mèng)》第四九回：“便是不會(huì)，也沒難處?！?魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著?！?/p>

(3).用于句末，表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門便是?！?元 無名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅，尊客過問，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?！?/p>

(4).只因?yàn)?。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是 宋江 來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江 道：‘便是夜來酒醉，錯(cuò)聽更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個(gè)?！?/p>

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動(dòng)，便是尋常上學(xué)時(shí)。”

巢由

巢父 和 許由 的并稱。相傳皆為 堯 時(shí)隱士， 堯 讓位于二人，皆不受。因用以指隱居不仕者?！稘h書·薛方傳》：“ 堯 舜 在上，下有 巢由 ?！?五代 齊己 《題鄭郎中谷仰山居》詩：“ 秦 爭(zhēng) 漢 奪虛勞力，卻是 巢 由 得穩(wěn)眠。” 清 趙翼 《途次先寄京師諸故人》詩：“祗應(yīng)晚節(jié)供描畫，共笑 巢 由 下拜勞。”參見“ 巢父 ”、“ 許由 ”。

下山

張養(yǎng)浩名句，【南呂】西番經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考