誰(shuí)人今繼作,夫子世稱賢
出自唐代李白《金陵送張十一再游東吳》:
張翰黃花句,風(fēng)流五百年。
誰(shuí)人今繼作,夫子世稱賢。
再動(dòng)游吳棹,還浮入海船。
春光白門柳,霞色赤城天。
去國(guó)難為別,思?xì)w各未旋。
空馀賈生淚,相顧共凄然。
注釋參考
誰(shuí)人
何人;哪一個(gè)。《呂氏春秋·貴信》:“凡人主必信。信而又信,誰(shuí)人不親?” 唐 王建 《簇蠶辭》:“已聞鄉(xiāng)里催織作,去與誰(shuí)人身上著。”《二刻拍案驚奇》卷十二:“ 晦翁 斷了此事,自家道:‘此等鋤強(qiáng)扶弱的事,不是我,誰(shuí)人肯做?’”川劇《五臺(tái)會(huì)兄》:“ 楊延德 :謹(jǐn)遵師命。(內(nèi)馬叫)師父! 五臺(tái)山 清靜的禪院,誰(shuí)人的馬叫?”
繼作
后繼之作品。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》:“凡斯繼作,鮮有克衷?!?章炳麟 《辨詩(shī)》:“夫?qū)m室新成則有發(fā),喪紀(jì)祖載則有遣,告祀鬼神則有造,原本山川則有説,斯皆古之德音,后生莫有繼作,其題號(hào)亦因不著。”
夫子
夫子 (fūzǐ) 古時(shí)對(duì)男子的尊稱 man 舊時(shí)稱呼學(xué)者或老師 school 公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》 愿夫子輔吾志,明以教我?!睹献印ち夯萃跎稀? 舊時(shí)稱自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德?!逗鬂h書·列女傳》 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門的學(xué)生對(duì)孔子的稱呼李白名句,金陵送張十一再游東吳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考