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單詞乎

粵予承累圣,懸弧亦在茲

出自唐代李世民《幸武功慶善宮》:

壽丘惟舊跡,酆邑乃前基。
粵予承累圣,懸弧亦在茲。
弱齡逢運改,提劍郁匡時。
指麾八荒定,懷柔萬國夷。
梯山咸入款,駕海亦來思。
單于陪武帳,日逐衛(wèi)文枇 。
端扆朝四岳,無為任百司。
霜節(jié)明秋景,輕冰結(jié)水湄。
蕓黃遍原隰,禾穎積京畿。
共樂還鄉(xiāng)宴,歡比大風詩。

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注釋參考

累圣

稱歷代君主。 宋 王安石 《本朝百年無事札子》:“蓋累圣相繼,仰畏天,俯畏人,寬人恭儉,忠恕誠慤,此其所以獲天助也?!?宋 王讜 《唐語林·補遺二》:“累圣知之而不能遠,惡之而不能去,睿旨如此,天下幸甚!”

懸弧

(1).古代風俗尚武,家中生男,則于門左掛弓一張,后因稱生男為懸弧。語本《禮記·內(nèi)則》:“子生,男子設(shè)弧於門左,女子設(shè)帨於門右。” 漢 賈誼 《新書·胎教》:“太子生而泣……然后為王太子懸弧之禮義。” 唐 包何 《相里使君第七男生日》詩:“他時干蠱聲名著,今日懸弧宴樂酣?!?宋 王禹偁 《罔極賦》:“祝我壽考,勸我歡樂,感懸弧于茲晨,念陟岵而淚落?!薄度辶滞馐贰返谑兀骸皯一≈畱c,在于何日?”

(2).謂尚武,練武。《孔子家語·觀鄉(xiāng)射》:“是故士使之射而弗能,則辭以病,懸弧之義?!?王肅 注:“男子生則懸弧其門,明必有射事也,而今不能射,唯病可以為辭也?!?唐 韋應(yīng)物 《始建射侯》詩:“男子本懸弧,有志在四方。” 清 顧炎武 《丈夫》詩:“丈夫志四方,有事先懸弧?!?/p>

李世民名句,幸武功慶善宮名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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