天子方在宥,朝廷張四維
出自唐代獨孤及《送陳兼應辟兼寄高適、賈至》:
結綠處燕石,卞和不必知。
所以王佐才,未能忘茅茨。
罷官梁山外,獲稻楚水湄。
適會傅巖人,虛舟濟川時。
天網(wǎng)忽搖頓,公才難棄遺。
鳳凰翔千仞,今始一鳴岐。
上馬指國門,舉鞭謝書帷。
預知大人賦,掩卻歸來詞。
天子方在宥,朝廷張四維。
料君能獻可,努力副疇咨。
舊友滿皇州,高冠飛翠蕤。
相逢絳闕下,應道軒車遲。
高侯秉戎翰,策馬觀西夷。
方從幕中事,參謀王者師。
賈生去洛陽,焜耀琳瑯姿。
芳名動北步,逸韻凌南皮。
肅肅舉鴻毛,冷然順風吹。
波流有同異,由是限別離。
漢塞隔隴底,秦川連鎬池。
白云日夜?jié)M,道里安可思。
夢想浩盈積,物華愁變衰。
因君附錯刀,送遠益凄其。
四海各橫絕,九霄應易期。
不知故巢燕,決起棲何枝。
注釋參考
天子
天子 (tiānzǐ) 古以君權為神所授,故稱帝王為天子 emperor,the son of God 歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》 天子坐明堂。在宥
《莊子·在宥》:“聞在宥天下,不聞治天下也?!?郭象 注:“宥使自在則治,治之則亂也?!?成玄英 疏:“宥,寬也。在,自在也……《寓言》云,聞諸賢圣任物自在寬宥,即天下清謐?!焙笠蛞浴霸阱丁敝溉挝镒栽冢瑹o為而化。多用以贊美帝王的“仁政”、“德化”。 南朝 宋 謝靈運 《九日從宋公戲馬臺集送孔令》詩:“在宥天下理,吹萬羣方悅?!薄杜f唐書·代宗紀》:“今將大振綱維,益明懲勸,肇舉改元之典,弘敷在宥之澤,可大赦天下,改 廣德 三年為 永泰 元年?!薄对湔滦录洹ぴt令》:“﹝朕﹞乃於三月十九日即皇帝位於 大明殿 ,誕受維新之命,庸推在宥之恩。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷九:“圣天子在宥如傷,雖游藝餘閒而誠求保赤之懷?!?/p>