故山自嘆無歸期,作詩但擬淵明詞
出自宋代洪邁《用綽中韻送正臣正臣欲歸隱而無資故廣其意以》:
華裾錦領(lǐng)烏紗幘,氣蓋當(dāng)年五陵俠。
胸中傀儡不可平,拂衣歸來抱長鋏。
軒然寄傲楸枰間,長恨坐隱非云山。
相逢笑我著微粟,我歸未可君何難。
世人錢作牛吼音,誰能立談壽千金。
空令擁鼻誦招隱,知君心在仙峰陰。
故山自嘆無歸期,作詩但擬淵明詞。
卻愁他日林下信,千里寄我惟當(dāng)歸。
注釋參考
故山
舊山。喻家鄉(xiāng)。 漢 應(yīng)瑒 《別詩》之一:“朝云浮四海,日暮歸故山?!?唐 司空?qǐng)D 《漫書》詩之一:“逢人漸覺鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山。” 宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一:“追惟獻(xiàn)歲發(fā)春間,和我新詩憶故山?!?凌景堅(jiān) 《寄十眉》詩:“應(yīng)被故山猿鶴笑,我偏無計(jì)渡 汾 南?!?/p>
無歸
(1).不回去;不回歸?!对姟ば⊙拧ふ柯丁罚骸皡拝捯癸?,不醉無歸?!?唐 李洞 《和劉駕博士贈(zèng)莊嚴(yán)律禪師》:“塵刼自營還自壞,禪門無住亦無歸?!?/p>
(2).無所歸宿。 漢 劉向 《說苑·貴德》:“ 景公 覩嬰兒有乞於途者。公曰:‘是無歸夫?!?晏子 對(duì)曰:‘君存,何為無歸!’”
(3).指不出嫁。 宋 葉適 《陳處士姚夫人墓志銘》:“終以豫治,而不使其女之無歸也。”
淵明
深遠(yuǎn)明達(dá)。 晉 常璩 《華陽國志·劉后主志》:“非淵明弘鑒,則中興之業(yè),何容易哉?”
洪邁名句,用綽中韻送正臣正臣欲歸隱而無資故廣其意以名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考