我搴空門秀，得之古疏山。
斯人器玉壺，中有寶月寒。
四壁澹相對，安身一蒲{1|1}團(tuán)。
玲瓏六窗靜，竟日心猿閒。
時(shí)從禪那起，游戲于筆端。
當(dāng)其參尋時(shí)，恣意云水間。
松風(fēng)漱齒頰，蘿月入肺肝。
政使不學(xué)詩。
已見詩一斑。
況復(fù)用心苦，俗氛何由干。
今晨出數(shù)篇，秀色若可餐。
清妍梅著雪，圓美珠走盤。
乃知心鏡中，萬象紛往還。
皆吾所現(xiàn)物，摹寫初不難。
誰能效我輩，造語出險(xiǎn)艱。
請師賸汲古，凈洗蔬腸酸。
坐令韓退之，收斂加巾冠。

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斯人

(1).此人?！墩撜Z·雍也》：“斯人也，而有斯疾也?！?唐 杜甫 《殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖》詩：“斯人已云亡，草圣秘難得?！?明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也?！?李劼人 《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概?！?/p>

(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結(jié) 《與瀼溪鄰里》詩：“斯人轉(zhuǎn)貧弱，力役非無怨?！?太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實(shí)錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶?！?/p>

玉壺

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

寶月

明月。 南朝 梁 吳均 《碎珠賦》：“寶月生焉， 越 浦 隋 川，標(biāo) 魏 之美，擅 楚 之賢。” 唐 鮑溶 《懷惠明禪師》詩：“雪山世界此涼夜，寶月獨(dú)照瑠璃宮?！?明 梁潛 《元夜陪駕燕午門》詩：“銀漢橫空寶月團(tuán)，六鰲飛出五云端。” 丘逢甲 《元夕無月》詩：“滿城燈市蕩春煙，寶月沉沉隔海天?！?/p>

曾幾名句，贈(zèng)空上人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考