卻恐前一是摩詰，此身今落花圖中

出自宋代李彌遜《過佛教子嶺》：

岡回嶺轉(zhuǎn)翠相重，覓語酬山未了工。
卻恐前一是摩詰，此身今落花圖中。

注釋參考

一是

(1).一概。《宋史·選舉志六》：“ 度宗咸淳六年，命參酌舊制，凡文武官一是以公勤廉恪為主?！?/p>

(2).謂一切。魯迅《書信集·致許壽裳》：“昨得手札，屬治心學(xué)，敬悉一是?！?/p>

(3).猶言統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)?！端问贰な池浿旧弦弧罚骸皶r有古今，世有升降，天地生財，其數(shù)有限，國家用財，其端無窮，歸於一是，則‘生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒’之外，無他技也?！薄睹魇贰ば谭ㄖ疽弧罚骸奥伤惠d者，則聽之於敕，故時輕時重，無一是之歸?！?/p>

(4).全憑?！度辶滞馐贰返谑兀骸把朊桨菰剩皇嵌焕蠣敀?。”

摩詰

(1). 維摩詰 (梵語vimalakīrti)的省稱。意譯為“凈名”或“無垢稱”?！毒S摩經(jīng)》中說維摩詰是毘耶離城中一位大乘居士，和釋迦牟尼同時，善于應(yīng)機(jī)化導(dǎo)。曾經(jīng)以稱病為由，向釋迦佛遣來問訊的舍利弗及文殊師利等宣揚(yáng)大乘深義，為佛典中現(xiàn)身說法，辯才無礙的代表人物。宋蘇轍《謝人惠千葉牡丹》詩：“天女要知摩詰病，銀瓶滿送洛陽春?！?宋陸游《病中作》詩：“ 摩詰病説法，虞卿窮著書。”

(2).指唐王維。維字摩詰。清侯方域《倪云林＜十萬圖記＞》：“按畫家分南北二宗，摩詰為南宗創(chuàng)始。”