一切音聲相，是人聽以耳。
我圜通大士，唯以眼而聽。
非物以眼聽，六根互為用。
當(dāng)其互用時，根境不相雜。
譬如帝珠網(wǎng)，交光相融攝。
即此融攝相，各各住自位。
以此三昧力，普施于一切。
俾不離聲色，透出聲色海。
眼處若聞聲，耳處得解脫。
共證十方空，同名觀自在。
我作如是贊，定招妄語罪。
既招妄語罪，畫者亦是妄。
畫者既是妄，此相非真實。
于非真實處，此相常現(xiàn)前。
應(yīng)作如是觀，是真法供養(yǎng)。

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真實

現(xiàn)前

(1).出現(xiàn)于眼前?！端螘ひ男U傳·呵羅單國》：“ 呵羅單 跋摩 以頂禮足，猶如現(xiàn)前，以體布地，如殿陛道，供養(yǎng)恭敬，如奉世尊?！?宋 范成大 《枕上二絕》之二：“枕前百忍忽紛然，舊學(xué)新聞總現(xiàn)前。” 明 袁中道 《答云浦書》：“陰境現(xiàn)前，倏而隨去。”

(2).眼前，目前。 宋 朱敦儒 《好事近》詞：“受用現(xiàn)前活計，且行歌行樂?！薄段饔窝a》第一回：“﹝ 行者 道﹞：‘ 老孫 只想后邊地獄，蚤忘記了現(xiàn)前地獄?！?清 蔣士銓 《冬青樹·留營》：“獃子獃子，捨卻現(xiàn)前受用，要圖身后虛名?！?/p>

釋道沖名句，觀音大士贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考