出自宋代徐元杰《及第謝恩》：
圣朝天子薦臨軒，嘉與愚臣究本原。
天地兩間拊景運，唐虞三代印微言。
慙無一德酬清問，猥玷初班誤圣恩。
一節(jié)誓堅忠與孝，立身端不負乾坤。
注釋參考
朝天
(1).朝見天子。 唐 王維 《聞逆賊凝碧池作樂》詩：“萬戶傷心生野煙，百僚何日再朝天。” 宋 張孝祥 《蝶戀花》詞：“待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩舉。” 明 李攀龍 《元日早朝》詩：“禁城春色引朝天，接跡 夔龍 近法筵?！?清 曹寅 《春日過顧赤方先生寓居》詩：“逆旅藥香花覆地， 長安 日暖夢朝天?！?/p>
(2).朝見天帝。 唐 呂巖 《七言》詩之四三：“還丹功滿未朝天，且向人間度有緣?！?宋 范成大 《祭灶詞》：“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事?！?清 吳騫 《扶風傳信錄》：“醉涂司命欲朝天，爆竹聲中惜逝川。惟有仙人丹灶畔，不知今夕是何年?！?慶余 《成都月市竹枝詞》：“一步朝天須一拜，恨郎腰瘦太苗條?！?/p>
(3).向上；向天空方向?！斗馍裱萘x》第三二回：“走至后營，見 飛虎 臥在氈毯上，以面朝天，形如白紙，閉目無言?！?朱自清 《執(zhí)政府da{1-1}屠{1|1}殺記》：“我不知衛(wèi)隊的第一排槍是不是朝天放的，但即使是朝天放的，也不算是警告?！?/p>
臨軒
(1).皇帝不坐正殿而御前殿。殿前堂陛之間近檐處兩邊有檻楯，如車之軒，故稱?！逗鬂h書·黨錮傳·李膺》：“ 讓 訴寃於帝，詔 膺 入殿，御親臨軒，詰以不先請便加誅辟之意?！?唐 王維 《少年行》之四：“天子臨軒賜侯印，將軍佩出 明光宮 。”《清史稿·禮志九》：“ 乾隆 十四年，定命將儀三：一曰授敕印，經(jīng)略大將軍出師，皇帝臨軒頒給?！?/p>
(2).在窗前。軒，窗檻。 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“ 張生 臨軒獨寢，忽有人覺之?！?前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》：“公既去，而執(zhí)拂者臨軒指吏曰：‘問去者處士第幾？住何處？’”
嘉與
獎勵優(yōu)待；獎掖扶助?！稘h書·武帝紀》：“朕夙興夜寐，嘉與宇內(nèi)之士臻於斯路?！?宋 曾鞏 《皇子制》：“嘉與海內(nèi)同孚于休，播告遐邇?！?清 王晫 《今世說·德行》：“﹝ 周亮工 ﹞性嚴岸，居官不肯假借官里人，顧好嘉與后進?！?/p>
愚臣
大臣對君主自稱的謙詞?！俄n非子·存韓》：“愿陛下幸審愚臣之計無忽?！?三國 魏 曹植 《上責躬應詔詩表》：“是以愚臣徘徊於恩澤，而不敢自棄者也。”《魏書·劉文曄傳》：“愚臣所見，猶有未申。”
本原
(1).根源，根由?！蹲髠鳌ふ压拍辍罚骸拔以诓福q衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也?！?宋 蘇轍 《御試制策》：“臣請為陛下推其本原，而極言其故?！?金 王若虛 《滹南詩話》卷上：“説者謂 東漢 多名節(jié)之士，賴以久存。跡其本原，正在 子陵 釣竿上來?！?柳亞子 《胡寄塵詩序》：“今日詩道之弊，其本原尚不在此?！?/p>
(2).根本，事物的最重要部分。《管子·水地》：“水者何也？萬物之本原也，諸生之宗室也?！?戴望 校正引 王引之 曰：“本原、根荄、宗室，皆謂根本也。”《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸梆B(yǎng)士之大者，莫大虖太學；太學者，賢士之所關也，教化之本原也?！?宋 陸游 《自責》詩：“文章跌宕忘繩墨，學問荒唐失本原。” 清 魏源 《圣武記》卷十一：“若夫 婁師德 都督 豐州 ，親衣皮褲率士屯田，積穀百萬，無轉(zhuǎn)餉和糴之費，此又裕餉之本原在於平日者。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第二章第七節(jié)：“還在 漢昭帝 時，有所謂賢良文學的儒生，代表下層豪強，力爭鹽鐵私營權(quán)，以為這是致太平的本原?！?/p>
(3).推究，推本溯源?！赌印ぜ鎼巯隆罚骸肮脟L本原若眾利之所自生。此胡自生？此自惡人賊人生與？即必曰非然也?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o》：“從臣思跡，本原事業(yè)，祗誦功德?！?宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》：“六圣之德澤，覆露生養(yǎng)，斯其所以盛也。本原事實，其所繇致此，有自也哉！”
(4).根底，基礎。 宋 曾鞏 《制誥擬詞·相制二》：“某行無錙磷，學有本原。材諝智謀，淑問惟舊。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“為學須有本原，須從本原上用力，漸漸盈科而進?！?清 顧炎武 《與周籀書書》：“為山覆簣，當加進往之功；祭海先河，尤務本原之學?！?象升 《＜振素庵詩集＞序》：“君固卓有本原，非近日號為作新體詩者所敢重也?！?/p>
(5).哲學上指萬物的最初根源或構(gòu)成世界的最根本實體。唯心主義認為世界的本原是精神，唯物主義認為世界的本原是物質(zhì)。
徐元杰名句，及第謝恩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
