更望參玄眾友，遵三教、千古同欣
出自元代王處一《滿庭芳 三宣到都住持天長觀，復敕修新道院》：
詔赴天長，敕修堂宇，道弘一布歸真。
我?guī)熜?，譚馬并加恩。
七朵金蓮顯異，清朝喜、優(yōu)渥惟新。
重宣至，車乘駟馬，祝謝圣明君。
皆成諸法會，親王宰職，里外忠臣。
遇太平真樂，道德洪因。
更望參玄眾友，遵三教、千古同欣。
齊回向，吾皇萬壽，永永御楓宸。
注釋參考
望參
(1).謂官員每月十五日參朝?！锻ǖ洹ざY三十》：“ 神龍 元年四月十四日，初令文武官五品以上，每朔、望參日陞殿食?！?/p>
(2). 宋 代對六參的稱謂。 宋 趙昇 《朝野類要·班朝》：“六參，又名望參，謂一五日之常禮也。在京大小職事及不釐務官，趁赴望參，不得連三次請假。”參見“ 六參 ”。
三教
(1). 漢 儒謂 夏 尚忠， 殷 尚敬， 周 尚文，稱為“三教”。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·三教》：“王者設三教者何…… 夏 人之王教以忠，其失野，救野之失莫如敬； 殷 人之王教以敬，其失鬼，救鬼之失莫如文； 周 人之王教以文，其失薄，救薄之失莫如忠?！?/p>
(2).指儒家的施教內容，包括六德、六行、六藝、合稱“三德”。 漢 徐干 《中論·治學》：“先王立教官，掌教國子。教以六德，曰智、仁、圣、義、中、和。教以六行，曰孝、友、睦、姻、任、恤。教以六藝，曰禮、樂、射、御、書、數(shù)。三教備，而人道畢矣。”
(3).佛教傳入我國后，稱儒、道、釋為“三教”?！侗笔贰ぶ鼙炯o下》：“十二月癸巳，集羣官及沙門道士等，帝升高座，辨釋三教先后。以儒教為先，道教次之，佛教為后?！?唐 牛肅 《牛應貞》：“學窮三教，博涉多能。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·三教》：“上問曰：‘三教何者為貴？’對曰：‘釋如黃金，道如白璧，儒如五穀。’上曰：‘若然，則儒賤邪？’對曰：‘黃金白璧，無亦何妨；五穀於世，豈可一日闕哉！’” 魯迅 《華蓋集·補白二》：“佛教初來時便大受排斥，一到理學先生談禪，和尚做詩的時候，‘三教同源’的機運就成熟了。”
千古
千古 (qiāngǔ) 指久遠的年代 through the ages 千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 千古江山?！巍?辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞 縱有千古?！濉?梁啟超《飲冰室合集·文集》 成為千古罪人 永遠地 forever 千古奇冤,江南一葉——zhou{1-1}恩{1~1}來 千古奇聞 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款 eternal repose王處一名句，滿庭芳 三宣到都住持天長觀，復敕修新道院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
