由來有詩書,所以能絕俗
出自宋代蘇軾《游山呈通判承議寫寄參寥師此詩為釋道潛作》:
煌煌世胄余,夫子非碌碌。
由來有詩書,所以能絕俗。
得官本河朔,瓜期未易促。
扁舟下南來,逸駕追鳴鵠。
遇勝即徜徉,風(fēng)餐兼露宿。
嗟余偶傾蓋,一笑外羈束。
杖策每過從,相攜訪山谷。
東風(fēng)披鮮云,繡錯出林麓。
松門有時盡,幽景無斷續(xù)。
崖轉(zhuǎn)聞鐘聲,林疏見華屋。
銜山余落景,歸跡猶躑躅。
誰云鄴下歡,往事不可復(fù)。
吾曹二三事,取樂亦云足。
愿公寄新詩,一一能見錄。
船頭行北歸,囊橐有美玉。
塵埃京洛人,亦與洗心目。
注釋參考
由來
由來 (yóulái) origin 事情發(fā)生的原因 歷來;自始以來;從發(fā)生到目前 由來已久詩書
詩書 (Shī-Shū) 指《詩經(jīng)》和《尚書》 the Book of Sangs and the Book of History 坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣?!鳌?宋濂《送東陽馬生序》 泛指一般書籍、詩文 boks;literatures;works 十五彈箜篌,十六誦詩書?!队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》 漫卷詩書喜欲狂?!啤?杜甫《聞官軍收河南河北》所以
所以 (suǒyǐ) 表示因果關(guān)系,常與“因為”連用 so;therefore 因為刻苦訓(xùn)練,所以成績提高很快 指實在的情由或適當(dāng)舉動 should be;have to 忘乎所以 所用;用來 use 夫仁義辨智,非所以持國也 原因;緣故 reason;origin 故今具道所以?!巍?王安石《答司馬諫議書》 此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》絕俗
1.超出世俗;棄絕塵俗。 2.超過尋常。蘇軾名句,游山呈通判承議寫寄參寥師此詩為釋道潛作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考