活法端知自結融，可須琢刻見玲瓏。
涪翁不作東萊死，安得斯文日再中。

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活法

(1). 宋 人詩論中提出的學詩所必須掌握的能靈活變通的法則。 宋 呂本中 《＜夏均父集＞序》：“學詩當識活法。所謂活法者，規(guī)矩備具，而能出於規(guī)矩之外；變化不測，而亦不背於規(guī)矩也。是道也，蓋有定法而無定法，無定法而有定法。知是者，則可以與語活法矣?！?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·賦松菊堂》詞：“詩句得活法，日月有新功。”

(2).泛指靈活的原則、方法。 明 李贄 《四書評·孟子·梁惠王下》：“王如好色，與百姓同之，於王何有？都是活法，圣人，圣人！此獨以之待 齊宣 耳?！薄夺t(yī)宗金鑒·張仲景＜傷寒論·可下?。尽贰坝脺珓偻枭ⅰ奔⒁?程應旄 曰：“用湯勝丸，貴活法也。”

自結

主動攀附、締交?！端螘ざ鱾唫鳌と畹璺颉罚骸俺抠F賤，莫不自結，而矜傲無降意，入其室者，唯 吳興 沉勃 、 吳郡 張澹 數(shù)人而已?！薄缎挛宕贰ず笫袷兰摇っ现椤罚骸白?璋 鎮(zhèn) 東川 ，未嘗與 知祥 通問，於是 璋 始遣人求婚以自結?！?宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“公以文章名於世，而以忠義自結人主?！?/p>

琢刻

(1).修飾(文辭)。 唐 李德裕 《文章論》：“琢刻藻繪，珍不足貴?！?明 方孝孺 《答王仲縉》：“使學焉而無以自立於天下，縱琢刻其辭，其將孰信之。”

(2).苛責。 宋 蘇舜欽 《答韓持國書》：“當急難之時，不相拯救；今又于安寧之際，欲以義相琢刻，雖古人所不能受。”

玲瓏

趙蕃名句，琛卿論詩用前韻示之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考