春風(fēng)亂思兮吹管弦，春日醉人兮昏欲眠。
卻萬物而觀性兮，如處幽篁之不目天。
試縱神而不御兮，如有順心之酒然。
委蜩甲而去化，乘白云而上仙。
因天倪而造適，觀眾妙之玄玄。
風(fēng)門閶闔而進(jìn)予，帝示予以化物之甄。
予撼玄關(guān)而去牡，帝宴笑以忘言。
吾見萬靈朝明庭兮，冠佩如云煙。
名聲毀譽(yù)之觀兮，差無以異乎人間。
息心於慕膻之蟻，會理於止水之淵。
與我游物之初兮，曰是可以解而縣。
不知其所以得兮，而冷然似有所存。
歸占夢靈兮，蓋天振吾過。
矯心以循理兮，殆其沃水而勝火。
故喜曲轅之櫟以得祥，驚主人之雁以近禍。
離水火而天兮，乃得使實(shí)自我。
蕩然肆志兮，又烏知可乎不可。
亂曰：芻狗萬物兮，天地不仁。
體止而用無窮兮，播生者於迷津。
有形而致用者之謂器，無形而用道者之謂神。
背昭昭而起見兮，聚墨墨而生身。
犯有形而遺大觀兮，動(dòng)細(xì)習(xí)於游塵。
彼至人而神凝兮，同予夢而先覺。
顧天下孰不學(xué)兮，乃會歸於無學(xué)。
予心之不能忘兮，將波流風(fēng)靡而奈何，唯鎮(zhèn)之以無名之樸。

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天倪

(1).自然的分際?！肚f子·齊物論》：“何謂和之以天倪？” 郭象 注：“天倪者，自然之分也。” 南朝 梁 江淹 《翡翠賦》：“遠(yuǎn)人跡而獨(dú)立，擥天倪而為儔?！?唐 王維 《座上走筆贈薛璩慕容損》詩：“君徒視人文，吾固和天倪。” 宋 王安石 《出城訪無黨因宿齋館》詩：“關(guān)外尋君信馬蹄，謾成詩句任天倪?！?況周頤 《蕙風(fēng)詞話》卷二：“有時(shí)意筆俱化，純?nèi)翁炷?，竟能略?坡公 ?！?/p>

(2).猶天邊。 唐 高適 《宋中遇林慮楊十七山人因而有別》詩：“遙見 林慮山 ，蒼蒼戛天倪?！?唐 岑參 《宿鐵關(guān)西館》詩：“雪中行地角，火處宿天倪?！?/p>

造適

謂尋訪。 唐 段成式 《酉陽雜俎續(xù)集·寺塔記上》：“於故簡中覩與二亡友游寺，瀝血淚交，當(dāng)時(shí)造適樂事，邈不可追?！?唐 苗晉卿 《壽州刺史郭公神道碑》：“望形而高深莫窺，聽言而是非不惑，所蒞造適，不可得其詳也?！?/p>

觀眾

玄玄

(1).深遠(yuǎn)貌；幽遠(yuǎn)貌。 漢 蔡邕 《翟先生碑》：“挹之若江湖，仰之若華光，玄玄焉測之則無源，汪汪焉酌之則不竭?！?明 宋濂 《調(diào)息解》：“儲思於玄玄之域，游神乎太清之庭?！?明 許時(shí)泉 《武陵春》：“云窟重重僅礙肩，丹崖石磴路玄玄?！?/p>

(2).《老子》“玄之又玄”之省。指道家所稱的道?！段倪x·孔稚珪＜北山移文＞》：“談空空於釋部，覈玄玄於道流?！?李周翰 注：“覈，考也；玄玄，謂‘玄之又玄’也；道流，謂 老子 也?！薄斗ㄔ分榱帧肪砹牛骸盎蜿U玄玄以化民，或明空空以救物?！?/p>

(3).形容道的深?yuàn)W、微妙。 唐 呂巖 《七言》詩：“玄門玄理又玄玄，不死根元在汞鉛?！?元 張可久 《滿庭芳·碧山丹房》曲：“玄玄妙門，怪怪山人。予生自有神仙分，何必尋真?！?/p>

黃庭堅(jiān)名句，錄夢篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考