出自宋代陸游《秋興》：
懲羹吹齏豈其非，亡羊補(bǔ)牢理所宜。
白頭始訪金丹術(shù)，莫笑龜堂見(jiàn)事遲。
注釋參考
懲羹吹齏
羹：用肉、菜等煮成的湯；齏：細(xì)切的冷食肉菜。被熱湯燙過(guò)嘴，吃冷食時(shí)也要吹一吹。比喻受到過(guò)教訓(xùn)，遇事過(guò)分小心。成語(yǔ)解釋羹：用肉、菜等煮成的湯；齏：細(xì)切的冷食肉菜。被熱湯燙過(guò)嘴，吃冷食時(shí)也要吹一吹。比喻受到過(guò)教訓(xùn)，遇事過(guò)分小心。懲羹吹齏出處戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《九章·惜誦》：“懲于羹者而吹齏兮，何不變此志也。”使用例句懲羹吹齏豈其非，亡羊補(bǔ)牢理所宜。豈其
(1).猶何必?！对?shī)·陳風(fēng)·衡門(mén)》：“豈其食魚(yú)，必河之魴。豈其取妻，必 齊 之 姜 ?！?鄭玄 箋：“此言何必河之魴然后可食，取其口美而已；何必大國(guó)之女然后可妻，亦取貞順而已。”《漢書(shū)·王貢兩龔鮑傳序》：“ 谷口 鄭子真 不詘其志，耕於巖石之下，名震於京師，豈其卿？豈其卿？” 清 李調(diào)元 《勦說(shuō)·豈其卿》：“豈其卿者，猶云何必卿也?！?/p>
(2).猶難道?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?肸 又無(wú)子。公室無(wú)度，幸而得死，豈其獲祀？” 杜預(yù) 注：“言必不得祀?！薄冻o·離騷》：“豈其有他故兮，莫好脩之害也！”
亡羊補(bǔ)牢
《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》：“見(jiàn)菟而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也?！敝^走失了羊，趕快修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻失誤后及時(shí)補(bǔ)救。 宋 陸游 《秋興》詩(shī)：“懲羹吹虀豈其非，亡羊補(bǔ)牢理所宜?！敝袊?guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案·清吏條陳》：“以上所陳，皆今日維繫人心，亡羊補(bǔ)牢之計(jì)。”
成語(yǔ)解釋亡：逃亡，丟失；牢：關(guān)牲口的圈。羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。亡羊補(bǔ)牢出處《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》：“見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也?！笔褂美鋸垖W(xué)良始則失地，今幸固守錦州，亡羊補(bǔ)牢，可稱(chēng)晚悟。所宜
適宜；妥當(dāng)?！稌?shū)序》：“言九州所有，土地所生，風(fēng)氣所宜，皆聚此書(shū)也。” 漢 應(yīng)瑒 《侍五官中郎將建章臺(tái)集詩(shī)》：“贈(zèng)詩(shī)見(jiàn)存慰，小子非所宜。” 唐 韓愈 《舉張正甫自代狀》：“可謂古之老成，朝之碩德，久處散地，實(shí)非所宜?！?/p>
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