出自宋代佚名《虞美人》：
帳中草草軍情變，月下旌旗亂。
褫衣推枕愴離情，遠(yuǎn)風(fēng)吹下楚歌聲，正三更。
撫騅欲下重相顧，艷態(tài)花無(wú)主。
手中蓮鍔凜秋霜，九泉?dú)w去是仙鄉(xiāng)，恨茫茫。
注釋參考
相顧
(1).相視；互看。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》：“乃稱(chēng) 史遷 著書(shū)，諮 東方朔 ，於是 桓譚 之徒，相顧?quán)托??！?唐 白居易 《長(zhǎng)恨歌》：“君臣相顧盡沾衣，東望都門(mén)信馬歸。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書(shū)》：“而相顧不發(fā)，中外失望?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·孝感之戰(zhàn)》：“嗣聞為余，皆相顧欷歔曰：‘此老尚無(wú)恙耶！此吾儕命蹇故也。’”
(2).互相照顧；互相照應(yīng)。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·兄弟》：“二親既歿，兄弟相顧，當(dāng)如形之與影，聲之與響?！薄豆沤裥≌f(shuō)·吳保安棄家贖友》：“平時(shí)酒杯往來(lái)，如兄若弟；一遇虱大的事，才有些利害相關(guān)，便爾我不相顧了?！?清 閻爾梅 《出都門(mén)往游西山》詩(shī)：“二僕攜書(shū)隨行緩，相隔一里不相顧。”《清史稿·睿忠親王多爾袞傳》：“流賊橫行久，獷而眾，不可輕敵。吾觀其陣大，首尾不相顧?！?/p>
艷態(tài)
艷美的姿態(tài)。 唐 楊衡 《白紵辭》：“輕身起舞紅燭前，芳姿艷態(tài)妖且妍。” 宋 王詵 《撼庭竹》詞：“綽略青梅弄春色，真艷態(tài)堪惜。”
無(wú)主
(1).指國(guó)無(wú)君；軍無(wú)將?！稌?shū)·仲虺之誥》：“惟天生民有欲，無(wú)主乃亂?！?孔 傳：“民無(wú)君主，則恣qing{1-1}欲，必致禍亂?！薄豆茏印?quán)修》：“萬(wàn)乘之國(guó)，兵不可以無(wú)主。”《東觀漢記·馮異傳》：“ 更始 敗亡，天下無(wú)主。” 唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》：“大臣?xì)⑵渫?，?guó)亂無(wú)主?！?/p>
(2).指無(wú)主祭人?！秲x禮·喪服》：“無(wú)主者，謂其無(wú)祭主者也。”《禮記·喪大記》：“喪有無(wú)后，無(wú)無(wú)主?！?孔穎達(dá) 疏：“若無(wú)主則相對(duì)賓有闕，故四鄰里尹主之，是無(wú)得無(wú)主也?！?/p>
(3).指宗廟無(wú)木主?！抖Y記·曾子問(wèn)》：“ 曾子 問(wèn)曰：‘古者師行，必以遷廟主行乎？’ 孔子 曰：‘天子巡守，以遷廟主行，載于齊車(chē)，言必有尊也。今也取七廟之主以行，則失之矣。當(dāng)七廟、五廟無(wú)虛主。虛主者，唯天子崩，諸侯薨，與去其國(guó)，與祫祭於祖，為無(wú)主耳?！眳⒁?jiàn)“ 七廟 ”、“ 五廟 ”。
(4).沒(méi)有主人。《呂氏春秋·異用》：“ 周文王 使人抇池，得死人之骸，吏以聞於 文王 。 文王 曰：‘更葬之?！粼唬骸藷o(wú)主矣?！?唐 許棠 《成紀(jì)書(shū)事》詩(shī)之一：“滿(mǎn)野多成無(wú)主冢，防邊半是異鄉(xiāng)人?！薄对贰ぴS衡傳》：“道有梨，眾爭(zhēng)取啖之。 衡 危坐樹(shù)下自若。或問(wèn)之，曰：‘非其有而取之，不可也?！嗽唬骸藷o(wú)主?！?衡 曰：‘梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎？’”
(5).謂不由己，無(wú)主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩(shī)：“上國(guó)身無(wú)主，下第誠(chéng)可悲?！?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·蘇門(mén)孫先生言行》：“憂(yōu)患恐懼，最怕有所；一有所，則我心無(wú)主。古來(lái)忠臣孝子、義士悌弟，只是能自作主張。”
(6).指女尚無(wú)夫家。 唐 李翱 《數(shù)奇篇》：“親戚之喪在野者， 數(shù)奇 皆往葬之；姑姊妹之無(wú)主失時(shí)者， 數(shù)奇 皆取而嫁之?！?/p>
佚名名句，虞美人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
